6.無錫白家

徐士清與林湧泉及小道士盤月一起，攜著兩個裝著屍體的大木箱，一路南行，不停不歇，三日之後，便到了無錫。徐士清按照白志遠當初留下的地址，直奔而去，快到簫館時，他才驀然想起，白志遠此次幫忙是瞞著家眷的，自己這樣攜著屍體貿然上門，多有不妥，於是便讓林湧泉和盤月在路邊的清風茶樓候著，他自己則先進白家簫館打探一番。

白家簫館店鋪甚小，店鋪內除了陳列著十幾枝大小各異的簫管外，還有古箏、琵琶、笛子等樂器，徐士清望著架子上一根精致無比的紫竹洞簫，心想，看來這白志遠不僅是個技藝超群的仵作，對音律也極為精通，改天定要請他再來山莊一聚，如他不嫌棄，幹脆延請他當兒子徐濱的老師，教教音律，也讓這小子從小識得些高雅之術，而他自己則教授武功，如此傾心相授，再過20年，兒子豈不文武雙全？一想到這裏，他不禁露出笑容。

“徐莊主。”此時，背後有人叫他。

徐士清聽出那是白志遠的聲音，回身作揖道：“白先生，”剛想往下說，又想到了白志遠的家眷，於是不由朝白志遠身後的簾子望去。

白志遠倒笑了。

“莊主有話，但說無妨。我內人因得了風寒，耽擱了行程，如今尚在娘家休養。這店裏，現今就白某一個人。”

徐士清聽他這麽說，便放了心。他先問：“白先生，我嶽父的屍體可曾運到？”

“已經運到。我已將它安置在一個安全的地方。”

徐士清也不問他安置在哪裏，心想這白仵作精通驗屍，自然知道該如何保存屍體。他問道：“白先生，不知我嶽父頭部被砍的刀痕，可有結果了？”徐士清記得白志遠說過，類似的傷痕他曾見過，如今這裏只有他們兩人，正好可以說話。

“已經找到了。”白志遠道。他從櫃台後面拉出兩張竹椅來，“來，莊主，我們坐下說。”白志遠將其中一張椅子推到徐士清面前，徐士清看見這張椅子上鋪著厚厚的棉墊，也不推讓，便坐了下來。白志遠又給徐士清沏來一杯綠茶，接著進屋翻找東西，如此，忙乎了好一陣，才在徐士清面前坐定下來。

徐士清看見不知何時，他手裏多了兩樣東西，左手是一張紙，上面有墨汁劃過的黑道，右手裏則拿著一塊小小的竹排，上面有清晰的刻痕，他正想問這兩樣是何物，白志遠開口道：“莊主，這是我從文鏢師的傷口上拓下來的傷痕圖，”他將那張紙遞給徐士清後，又搖了搖手裏的竹排，“這是我過去收集的刀痕圖。”

徐士清將紙上的刀痕跟竹排上的刻痕作了比對，雖說不是一模一樣，但相似度也有九成。

“這是……”徐士清眼睛盯著那個竹排。

“莊主請看背面。”

徐士清將竹排翻過來，卻見上面清晰地刻著幾行字：“覺乘蓬萊派玄凈真人座下大弟子圖翠琳，34歲，覺乘之妻，太極刀，刀身2尺3，下劈式，用力大於100公斤，頭部被劈，身首異處”

白志遠解釋道：“此案發生於七年前。死者名叫圖翠琳，是覺乘偷娶的妻子，因這女人身懷六甲，吵上蓬萊島，覺乘怕事情敗露，就殺人滅口，還將屍體埋在林子裏，不料卻被尋食的野狗刨出。當年蓬萊派的掌門玄凈真人請我去驗屍，我收集了所有蓬萊派弟子的兵器痕。雖說武功也出自同一門派，兵器也有相同的，但因各人的身材力氣不同，入門前後不同，又各有不同的經歷習氣，再說使刀時的心境也各有不同，所以各人使刀的手法總會有細微的差別，如此，刀刃的耗損度也會各不相同，留下的刀痕也會有差別。”

“那白先生的意思是，只要看刀痕，便能看出是誰使的刀？”徐士清問道。

“八九不離十。”

徐士清大驚，“照這麽說，兇手就是那個覺乘了？”

“不，應該不是他。”白志遠卻道。

這下徐士清聽不明白了。

“請白先生指教。”

“可以肯定的是，那人用的是覺乘的刀，連手法也如出一轍，但力度卻差之千裏。覺乘的那一刀幹凈利落，一刀下去，力度超過100公斤，但殺害文鏢師的那一刀，我測了一下，估計力度不會超過50公斤，所以兇手應不是他，此人的武功應遠弱於覺乘。但此人既能拿到覺乘的刀，又會覺乘的功夫，應是他的身邊人，也或許是他的弟子。”

白志遠的一席話讓徐士清茅塞頓開。

“如此，只要先找到那覺乘，不就等於找到了兇手？”但忽然又想到，“可這覺乘當年殺了人後，有沒有被抓到官府法辦？”

“自然是沒有。事情敗露後，他便逃走了。實際上，我懷疑是老道姑自己放的人。覺乘是她的大弟子，她對他向來偏愛，怎忍心殺他？”