第十四章（第4/12頁）

那麽她的真正用意何在呢？徐少龍並不須很傷腦筋，已知道余麽麽是考驗他的智慧，江湖經驗和眼力等等：她正是特地不作任何表示，同時她所站的地方，也沒有指點方向的絲毫跡象。也就是說，徐少龍不能從她所站的位置，推斷連曉君的房間何在。

因此，他必須運用他的智慧及經驗眼力等，找尋出連曉君的房間何在，方不致於被這個婦人小看了。

好在這等情況，徐少龍時常會遭遇到。他往往須得在艱險的情形下，查出對頭的隱蔽之所。

是以對於這等門道，都極有研究。

話雖如此，但每種情況不同，則所資觀察的線索，亦不相同。有時可能相去一萬八千裏，是以這“觀測”之道，難深奧妙，便在於此。

徐少龍目光一掠，所有形勢，已完全收攝在腦海中。

他這一回完全放棄了地上的痕跡，或門簾上有沒有留下任何微細物事等方法。因為余麽麽既然有意讓他自己查看，則可見得這兩道房門，必定不留一點痕跡。加以此處並非荒棄已久之地，當然也沒有灰塵蝗網等物，供他觀測人類出入的蹤跡。

他乃是隊另一個角度去觀察的，好在他已得知房中之人，乃是女性，身份又是一對兄妹中的妹子，可知這兩間上房，一是哥哥所用，一是妹子所用。

因為他們外表上有血緣關系，不須避嫌之故。

這兩個房間既然一屬其兄，一屬其妹，便有了推論的根據了。

徐少龍見多識廣，事事留心，因此，對於房屋建築方面，亦頗有心得。

這間住宅，屬於普通常見的形式，分為兩進，在後面尚有一進是小型的花園，或者充作院落之用，廚房則在另一邊。

西首的上房內間恰與花園毗連，同時距這道廳門稍遠。

換言之，從廳子進入後進，須得經過東首的上房門口，才可到達西房。

徐少龍根據女性的心理和慣例，更不遲疑，向西首的上房行去。

因為凡是女性，當然喜歡窗子向著沒有別人的花園，而不願靠近廚房那邊的天井。其次，假如哥哥有朋友來訪，來到內進的話，亦無須經過她的房門。至於她出入雖然要經過另一間房門，可是那是她哥哥所居住，平日無須避嫌。

余麽麽眼中射出詫訝的神色，雖是一閃即逝，卻被徐少龍看見了。

他走到上房門口，掀開簾子，但見房門沒有關閉，在布置得雅淡舒適的外間，躺椅上有個少女，正在看書。

由於她是背向著門口，所以沒見到徐少龍掀簾。

徐少龍目光一掠，但見窗下的桌上，擺著文房四寶，有幾張素箋，錯落地攤在桌上。

素箋上皆有字跡，同時筆硯尚未收起，可知她乃是剛剛寫過的。

徐少龍悄悄走入去，先到桌邊，看看箋上寫的是什麽？

他懷疑可能是私函，只不知寫給誰的。

當然此舉屬於不道德的行為，但像徐少龍這等處境的人，每一件小事都不可放過，至於道德問題，除非是關系重大的，否則他就不能過於多慮了。

他目光到處，但見其一寫的是：“誰道閑情拋棄久，每到春來，惆悵還依；日。日日花前常病酒，不辭鏡裏朱顏瘦。

河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。”

這是一首亦頗有名的蝶戀花詞，為南唐馮延已所作。

徐少龍曾經讀過，是以不致誤為玉羅刹所作。

不過此詞的意境，必是道出玉羅刹自己的心情，可見得她一定曾經自問“為問新愁，何事年年有？”

世上盡多的是營營役役，追求名利之人。在虛榮中，這些人雖然不會泛起惆悵，也不會有”新愁”。

可是夢醒夢回，或是偶然空閑下來之時，他們總不免會有“失落”之感，自然他們不知道自己“失落”什麽？亦不暇追究，他們唯有盡力把自己投入無謂的忙碌中和庸俗的歡樂裏，把悵惘之情，以及青春時代的憧憬，都使之在麻醉中遺忘。

著問“惆悵”“憧憬”甚至於對年華日復一日逝去的“恐懼”，有何用處？則這個答案，卻是不肯定的。

也許這是哲學中某些部份的起源，而至少一個人如果不須要利用種種刺激的歡樂以麻醉自己，則他一定可以變得高雅些，也可以減少許多“患得患失”的痛苦。此外，他將會找尋有意義的人生，這樣，天地就會廓闊，不再把自己禁銅在“個人”的圈子中了。

徐少龍的目光落在另一張箋上，但見字跡潦草淩亂，寫的是：“可以復仇而不復，非孝也。復仇而珍把，亦非孝也。

以仇未復之恥，居終身焉，蓋可也。仇之不復者，天也。不忘復仇者，己也。克己以畏天，心不忘其親，不亦可矣。”