第二十五卷 第 二 章 陌生之感（第3/4頁）

小竹端來飯菜，菜頗為精致，比範離憎在“試劍林”中所用的飯菜，自然不可同日而語，小竹很是乖巧體貼，一直在一側侍候著範離憎，範離憎自幼便流落江湖，從來沒有人如此溫

柔待他，即使是姨娘水紅袖，也因為範書之故，對他十分冷淡。所以，面對小竹的小心侍候，

他反倒頗不自在，匆匆吃了個半飽，便擱下碗筷了。

小竹為他砌了一盞茶，方收拾碗筷出去，屋內只剩下範離憎一人。

他借機將屋內情形細細打量了一遍，隨後慢慢地踱至窗前，凝視著窗台上的那朵潔白鮮花，心中思緒萬千，近些日子以來發生的一幕幕在腦海中不斷閃現，頓生唏噓感慨。

試劍林……白辰、刀訣……白衣女子……戈無害、莫半邪……旋字劍訣、申盾……十大名門……思過寨……水族……

思前想後，範離憎也不明白這一切本與自己毫無瓜葛的人和事，如今卻為何不可思議地被自己一一遭遇？

正怔神沉思間，身後傳來了腳步聲，範離憎暗自告誡自己：“我的身份是戈無害，是金戈樓的主人，不可太過緊張！”

於是他等腳步聲走得近了，方緩緩轉身，以顯示身為主人所特有的從容不迫。

不料，他尚未完全轉過身來，忽覺腰間一緊，已被人攔腰抱住！

※※※牧野棲是第一次聽說大師兄戴無謂的名字，他對“戴

無謂”三字自是毫無印象，因為戴無謂在武林中本來就默默無聞。五年前戴無謂與幽求一戰，

但在場的幸存者僅古治、秦月夜、晨初晴三入，古治乃前輩名宿，而且沒有親眼目睹戴無謂

的武功。秦月夜與展初晴所在的素女門遠在東海，與中原武林素無太多聯系，故戴無謂雖然

顯露出了絕世身手，但武林同道卻並不知情。

牧野棲暗忖道：“師叔武帝祖誥違反門規，卻在武林中享有崇尊無比的地位與聲望，師兄戴無謂墨守門規，卻一世無名，二者之間，誰活得更有意義？”

此念一起，牧野棲自己都嚇了一跳，忙將此念壓住，心道：“師叔傲然江湖，淩然萬眾之上，固然風光，但若是師門需要一世隱名，我……我也願意遵從，何況如今風宮逆亂江湖，

我根本就不必隱藏實力！”

天儒見牧野棲怔怔出神，便道：“你師兄雖然隱於江湖中默默無聞，但要找到他卻絕不困難，不過此事不是由你去辦，我已吩咐過蔔貢子，他昨天就出發離開黑白苑了，至於你，

為師還有更為重要的事要你去辦。”

牧野棲忙道：“請師父吩咐。”

天儒沉吟道：“少安勿躁，此事絕不簡單，雖然近五年來，由你出手所辦之事鮮有失手，但這一次，你所要面對的對手亦是空前強大，為了萬無一失，為師自今日起，將傳你太無劍

法！”

牧野棲心中一陣激動。

五年前，牧野棲尚是一個毫無武功根基的少年，時至今日，他的劍法卻足以躋身武林絕強劍客之列，這固然因為牧野棲的悟性、天賦非凡，但也與其師天儒那博大精深、浩瀚如海

的武學修為有莫大關系，能得天儒指點，起點就比尋常習武者高逾十倍！

今日，天儒如此鄭重其事地說起再傳“太無劍法”之事，說明“太無劍法”絕對是驚世絕學！

牧野棲心中甚喜，卻不願將這種喜悅顯現於臉上，他恭聲肅然道：“多謝師父！”

天儒靜默片刻，道：“棲兒，你說天地之間有何物？”

牧野棲雖然不明白師父為何有此一問，但還是應邁：“天地間有山川河流、人畜鳥獸！”

天儒微微頷首，道：“不錯，天地間有萬事萬物，生生不息，但是這萬事萬物又是由何而來？”

牧野棲遲疑了片刻，謹慎地道：“請師父明示。”

天儒道：“山由土石壘積而成，但初時土石又由何而來？河由水聚，水又由何處生？人們世代繁衍，那麽最初的人又來自何處？今天我們所能見到的萬事萬物，都能找到它的來由，

但若是一代一代地向前推測，卻似乎是無窮無盡了……”

牧野棲為天儒的話所深深吸引，心神恍惚。

的確，萬事萬物追根溯源，似乎無窮無盡！

但，世間又怎麽會有真正意義上的“無窮無盡”？

也許，無論是誰，一旦去思索天地萬物，去思索萬物的來歷，都會感覺到自己的渺小，感覺到世間的玄奧。

天儒接著道：“儒門師祖認為在產生萬事萬物之前，有幾個神秘的階段，這就是太始、太極、太素、太無、太樸，它們是一種介於有與無之間的存在。”

縱使牧野棲天賦過人，此刻也不由深深蹙眉，他喃喃低語道：“介於‘有’與‘無’之間？存在了，便是有了，又怎麽會在‘有’與‘無’之間？有……無…