第1765章 劫（五）

作為反差，李績能最後救了它，就顯的彌足珍貴了。

豬哥不傻，它知道隊伍中的其他人都把它劃分其外，因為只有它才是不折不扣的佛門中豬！

那烏鴉完全有動機趁此機會讓大蚺收拾了它，還不用擔因果，不用臟手腳，就給隊伍去除了一個心腹之患；烏鴉被強襲，白馬被強送，能在這樣錯綜復雜的情況下，烏鴉首先想到的是救它，而不是去追心腹白馬，這讓老豬心存感動。

鴉哥，是實在人，他說把隊伍中的所有人都當做同伴，不分彼此，現在證明，他做到了！

以至於現在它躺在船筏上，被人拉著，心中卻五味雜陳，充滿了迷茫……

一方是它生存日久的毗嘙山林海，一方是它已經慢慢喜歡上的隊伍，裝高僧的凡人，整天拌嘴的白馬，兇狠卻守信的元神……它不知道自己該怎麽選擇才是正確的……

天黑之前，李績拉著船筏脫離了沼澤，他也懶的再換其他交通工具，就這麽直接拉著跑向有人煙的地界，

山豬已經恢復了變身的能力，但大蚺之毒流痕甚深，一時也不得解，他也不擅長這個，只能依靠妖獸本身強悍的身體來克服化解，這需要時間；在加上金道佛的原因，所以還是找個有人跡的地方休養更合適些。

金家村，就是這麽一個地方，這是個大村，數百戶人家，李績沒有找小門小戶，那不方便，不僅是住處不方便，吃食上更不方便，沒哪個村戶能負擔起一頭受傷後食欲格外旺盛的豬！

所以，直接就找了村中的首戶地主，這種時候，金道佛的那張天生讓人親近，相貌堂堂的大臉就成了最合適的通行牒文。

楚漢和尚，萬裏取經，這樣的故事在佛門有意的宣傳之下，早已遍布沿途大洲小縣，連金家村這樣的偏僻所在也不例外。

“此地與我有緣！”

金道佛在知道了村子的名字，又看到村子周圍宜人的風景後，這樣判斷道，主動擔起了交涉的責任。

“姓金就於你有緣？師傅，你這也太牽強了吧？那如果這裏是朱家村，是不是就於我老豬有緣了？”

豬哥習慣性的頂嘴，可惜，沒有了愛較勁的白馬，所以十分的無趣，

金道佛自顧上前叩門，嘴裏不鹹不淡道：“是豬就姓豬？不見得吧？話說你也是修行了無數年的老妖，到底叫什麽，有名字麽？”

這話捅到了豬哥的傷心處，別看它成精數千年，但還就真還沒有自己的名字！

這裏說的名字，是指有德望，有實力，有背景的長者所賜，才算是真正的名字，比如在內景天中這九百名修行大能，一山之主，一洞之君。

它之前那些所謂的什麽豬山君，二大王，莽豕客，等等，不過是一群山精水怪互相之間的吹捧而已，是戲稱，而不是尊稱大名，也就這麽莽莽撞撞的混了過來。

現在，金道佛偶然提起此題，它心中就有些沖動，看看遠遠在和地主交涉的金道佛，有偷摸的看了眼身邊的鴉哥，嘴裏唯唯諾諾，就要說些什麽，

李績是誰，怎不知道它的心思，便直接堵了回來，“有個名字是好事，起碼轉世輪回時也算有個念想，你既在毗嘙山討生活，當找個機會向竹林毗嘙僧討個名字，也算是有了因果！”

這一句話，直接把豬哥話到嘴邊的說辭堵了回去，不由沉默不語，黯然神傷。

有了正式的名字，並得到大家的承認，確實是和轉生有關系的；妖獸轉世還和人類不同，因其獸性，所以有個正式的名號會在其轉生過程中起到指路明燈的作用。

人類生來有智，不存在開智一說，只在於能不能修行，能不能達到前世的修行境界這個難題；妖獸就要更困難的多，它們倒沒有這一世修行，下一世就只能做凡豬凡牛，任人宰割這一說，它們的修行轉世是可以連續的，這一世是妖修，下一世也可以做妖修！

問題在於獸類成妖可要比人類修行要困難百倍，不僅是要求萬中無一的資質，也包括機緣巧合的氣運，還要躲過納氣初期做小妖時殘酷無比的自然競爭，那可是比人類世界還要殘忍的多的過程！

如果你有名字，在性靈深處就會有一盞明燈，會在妖獸成長的道路上起到一定的指引作用，所以，絕不是可有可無的！

可惜，這個鴉哥不願意！豬哥心裏發狠：有什麽了不起的，不還是被人揍的焦碳也似，在這裏裝大尾巴狼！

金道佛憑借自身的優越條件，和楚漢高僧的鼎鼎大名，很容易的便得到了金家村首富地主的認可，還特別撥了個偏院供他們師徒將養，一應飲食供應也非常公道，這讓李績都感嘆不已。

果然，靠臉吃飯在哪裏，在哪個年代都是共通的，這源於人類對美好的向往，像他這樣普通的貨色就要困難的多，像山豬那樣的，鐵定會被人大棒子趕出去。