第三章 舌戰群雄（第2/3頁）

項少龍這時正想著楚墨的符毒，聞言一呆道：“什麽？噢！在下沒有什麽意見。”

眾人包括紀嫣然在內，均為之愕然，露出輕蔑之色。

項少龍心中苦笑，自己又不是雄辯家，就算聽清楚他的話，也辯答不了。幸好自己打定主意不追求紀嫣然，泡湯或受窘也沒什麽大不了。

大夫徐節不屑地看了項少龍一眼，道：“囂先生所言大有問題，人和禽獸的不同，正在於本質的不同。人性本善，所以才發展出仁者之心；禽獸為了果腹，全無惻忍之心，肆意殘食其他禽獸，甚至同類都不放過。若人不肖至去學禽獸，還不天下大亂嗎？”

囂魏牟這大兇人，給這崇尚孟子學說的儒生如此搶白，那掛得住臉子，冷冷道：“人不會殘殺其他動物嗎？徐大夫現在吃的是什麽呢？”

徐節哈哈一笑道：“這正是茹毛飲血的禽獸和我們的分別。而且我們吃的只是蓄養的家禽，禽獸懂得這麽做嗎？”

囂魏牟顯然不是此人對手，一時啞口無言。

徐節旗開得勝，在紀嫣然前大有臉子，矛頭指向韓非道：“韓公子的大作，徐節也曾拜讀，立論精彩，可惜卻犯了令師荀況的同一毛病，認定人性本惡，所以不懂以德政感化萬民的大道，專以刑法治國，行欺民愚民之政，以公子的才華，竟誤入歧途至此，實在令人惋惜。”

韓非呆了一呆，想不到徐節如此不客氣，對他提出不留余地的批評，心中有氣，雖滿腹高論，但愈氣下更是結結巴巴，說不出話來。

龍陽君、白圭、鄒衍均臉現冷笑，“欣然”看著他受窘。

紀嫣然則蹙起黛眉，既有點為韓非難堪，又對他的張口結舌頗為不耐。

項少龍這旁觀者，忽然明白了紀嫣然舉行這晚會的背後意義；就是希望能找出一種治國的良方，所以才會對韓非另眼相看，並找來魏國的重要人物，好讓他們接受新的學說和思想。

徐節見韓非毫無反辯能力，更是趾高氣揚，得意放言道：“至於公子否定先王之道，更是舍本忘宗，正如起樓，必先固根基，沒有了根基，樓房便受不起風雨，這根基正是先聖賢人立下的典範。”

這些話正是針對韓非提出不認為有一成不變的治國方法的主張。韓非認為沿襲舊法便如守株待兔，所以不應墨守成規，而要針對每一時期的真實情況采取相應的措施。這想法當然比倡言遵古的儒家進步，只恨韓非沒有那種好口才說出來。

項少龍見韓非差點氣得爆血管，心中不忍，沖口而出道：“廢話！”

話才出口才知糟糕，果然眾人眼光全集中到他身上來，徐節更是不屑地看著他冷笑道：“項兵衛原來除了帶兵打仗外，對治國之道亦有心得，下官願聞高論。”

項少龍感到紀嫣然的灼灼美目正盯著自己，暗忖怎可在美人之前顏面掃地，硬撐道：u時代是向前走的，例如以前以車戰為主，現在卻是騎、步、車不同兵種的混合戰，可知死抓著以往的東西是不行的。”

紀嫣然失望地嘆了一口氣道：“項先生有點弄不清楚徐大夫的論點了，他說的是原則，而不是手段，就像戰爭還是戰爭，怎樣打卻是另一回事。”

龍陽君嬌笑道：“項兄你劍術雖高明，但看來書卻讀得不多，現在我們和韓公子爭論的是‘德治’和‘法治’的分別呢！”

徐節朗聲頌道：“為政以德，比如北辰，居其所而眾星拱之。”頓了頓又念道：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥以格。”

這幾句乃孔子的名言，意思是治國之道，必須從道德這根本做起，才可教化群眾，使國泰民安。與法治者的著眼點完全不同。

項少龍大感沒趣，覺得還是趁機會早點離去較妥當點。什麽為政以德，自己連個中是什麽道理都弄不清楚。早走早著，以免出醜，站了起來施禮告辭。

眾人為之愕然，想不到尚未正式入題，這人便臨陣退縮。

紀嫣然不悅地看著他道：“若項先生又像日間般才說了兩句便溜掉，嫣然會非常不高興的。”

龍陽君還未“玩”夠他，怎舍得讓他走，亦出言挽留。

項少龍心道我理得你紀嫣然是否高興，橫豎對她來說，自己只是個可有可無的陪客，正要不顧而去，忽地發覺韓非正輕扯著他的衣袖，心中一軟，坐了下來。

紀嫣然喜道：“這才像個男子漢大丈夫，項先生似乎刻意壓抑，不肯表達自己的想法，嫣然真的很想得聆高論呢！”

項少龍心中苦笑，你紀小姐實在太擡舉我了，我比起你們來，實只是草包一個，那有什麽料子抖出來給你聽。