卷三十 第二章 至善之戰（第3/3頁）

徐子陵亦感嘆為觀止，他非是末領教過寇仲學自“天刀”宋缺的奇異步法，只是想不到他能如此全出乎天然的混雜在其他別有作用的步法中使出來，先誘敵出手，才在對方猝不及防下驟然施展，最難得處是在全無先兆。

唰唰唰一連三刀連環劈出，勁氣橫生，把帝心尊者籠罩其中，只見井中月化作閃電般的黃芒，每一刀均從意想不到的角度劈入如墻如山的杖影裏，每一刀均封死帝心尊者的後看變化，逼得這佛門高人無法全力展開它的大圓滿杖法，令徐子陵都感到難以相信眼睛所見的駭人事實，其他三僧則更不用說。

“當當當”！

寇仲收刀退回徐子陵旁，撫刀叫道：“痛快！痛快！真痛快！”

帝心尊者單掌問訊，嘆道：“寇施主果然是武學的不世奇材，老衲佩服。”

道信大師接口道：“照我看這一仗實不必費時間比下去，皆因若我們四個老禿一起出手，小寇仲勢難以這種奧妙的手法令尊者有力難施，倘有損傷，大家都不好受。”

這番話等若說因寇仲太厲害，連道信也沒信心能在不出殺著下壓伏他。寇仲用手肘輕撞徐子陵，微笑道：“陵少怎麽說？”

徐子陵瀟灑的一聳肩膊，曬道：“我有甚麽意見？都是看你這小子吧！”

四僧心內無不贊嘆，只看兩人在他們龐大的功力下，仍是那麽寫意閑逸，談笑用兵，只是這點已隱具武學宗匠的風度，豈是一般高手能及。

寇仲發出一陣滿貫強大信心的長笑，搖頭道：“道信大師此言差矣！若只是我寇仲一個小子，這刻就要棄刀認輸，可是寇仲加上徐子陵，而我們的目標只是從殿門離開，將是另一回事。”

“篤”！

寇仲和徐子陵均感一陣心寒膽落的悸動，這下由嘉祥大師敲出的木魚聲，似有穿墻透壁的異力，且送進他們心靈的至深處。

倏忽間，被推崇為四僧之首的嘉祥大師移至兩人正前方，帝心尊者則往後退開，與守在靠門左右角落處的道信和智慧，形成一個三角陣，把兩人圍在正中處。

嘉祥枯稿的長臉不見絲毫情緒波動，木魚早給藏在衲裏，乾枯的兩手從寬闊的灰袍袖探出，右手正豎居上，左手平托在下，淡漠的道：“兩位施主今日之敗，在於過份自信，我們四人近二十年從未與人交手，早難起爭鬥之心。但若只須在某一時限下把兩位留在此殿中，仍該可勉強辦到。事關天下蒼生，請恕貧僧得罪。”

寇仲持刀挺立，遙指嘉祥，發出波波勁浪，對抗嘉祥攝魄驚心的氣勢，朗聲應道：“我們非是過於自信，而是敢面對挑戰，故立下明確的目標。我寇仲之所以不肯棄刀認輸，為的亦是天下蒼生。只因立場不同，你我兩方才有截然相反的立論。”

道信哈哈笑道：“青青翠竹，盡是真如；郁郁黃花，無非般若。小寇仲明白嗎7”寇仲苦笑道：“甚麽是真如？甚麽是般若？我尚是首次聽到，怎會明白呢？”

智慧大師雙掌合什，一串檀木制的佛珠垂掛下來，循循善誘的道：“真如是指事物內蘊其中永恒不變的真相，般若是指成佛的智慧，施主明白嗎？”

寇仲瞥了旁立垂手的徐子陵一眼，笑道：“小陵比我較有佛性，問他好了！”

徐子陵啞然失笑道：“是否凡物皆暗藏佛性，翠竹黃花既是其中之物，當然有佛的真理和智慧在內。只是小子仍不明白，這與寇仲所說的立場不同，立論亦異有何關系？”

道信欣然道：“隨緣而動，應機而為。我們是隨緣而動，兩位施主何嘗不是。緣起緣滅，因果相乘。所以才有眼前此刻之約。施主雖能明白自己，卻不能明白眼前。執之失度，乃入岔道。何如放之自然，體無去住？”

寇仲一振手上長刀，發出一陣震嗚，灑然道：“多謝點化，使弟子今天學曉很多以前從沒想過的道理。四位大師請再賜教。”

嘉祥大師一聲佛號，終於出手。