卷二十五 第二章 換日大法（第3/3頁）

五氣是命根、上行、平、遍行和下行五氣，指的是內氣外氣行經三脈七輪的途徑。

三脈是中、左、右三脈，中脈由海底至頭頂，以脊髓連接，等若中土的督脈。

左、右二脈均起自泥丸宮，與中脈平行，貫通七輪。

七輪等若中土的竅穴，由上而下是頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪和海底輪，最後的海底輪即中土的會陰穴。

這些復雜玄奧的修行方法，徐子陵一看便明，現在只馀實踐的問題。

這羅漢堂內的塑像既是依古天竺聖僧鳩摩羅什的畫像卷設計，自該與“換日大法”有微妙的契合。

徐子陵負手緩步來到其中一尊羅漢之旁，用心打量，此像共有六手，兩手向左右伸展，合掌頂上；另兩手握拳交叉胸口處；馀下的一對手置於眉眼間，使大拇指觸到眉心。臉相現出瞑想的狀態。

若在以前，他只會當這是一種佛像的造型，現在當然知道是透過不同的手印，貫通眉間輪、心輪和頂輪的三氣。最精彩是清楚明白點出不同手印和不同竅輪的關系。

近三百尊羅漢，因其中有十多個是多手羅漢，印結達四百種之多，無一相同，對徐子陵來說，就像貧窮大半生的人，來到一個任他予取予攜的寶庫，那種興奮狂喜的感覺，實在怎都說不清楚。

忽然間，換日大法淪為一種入門的基本功夫，又或開放某一佛門秘竅的鎖匙，這些羅漢才是真正的寶藏。

石青璇的表明心跡，師妃暄似有還無的情意，全變得微不足道和無關重要。

不自覺地他把兩掌豎合，掌心微虛，如蓮花之開放，接著兩掌仰上相扣緊，狀如掬水，忽又化為兩手反合十指相絞，變化出種種不同的手印。

萬念歸一。

虛無縹緲，恍惚渺冥之際，內外的分隔徹底崩潰下來，虛極靜篤中，身內法輪逐一轉動，長生訣、和氏璧和換日大法藉著不同手印融合為一，入我我入，人天合一。

船上的快艇載著寇仲一起掉進波濤洶湧的怒海裏，眼看要翻側，立在船尾的寇仲猛一運勁，船首立時高高翹起，且回復平衡，從浪谷的底部沖上浪峰，再改變方向橫掠開去，就像在浪頂飛馳般迎著敵艦斜斜滑行過去。

敵我兩方的人見此奇景，均為之目瞪口呆。

這“艇雷”事實連魯妙子做夢時都未曾想過，純是寇仲在無計可施下想出來的解困之法，初時尚沒有信心，只自恃曾在巨浪擊岸的沙灘摸熟海浪的特性，妙想天開而來的反擊方法。

此時發覺真能利用小艇破浪滑行，登時勇氣劇增，後腳運勁，船首立時改變方向，從浪坑外档滑回來，迅逾奔馬的滑到浪谷底部，又再沖上浪峰，斜斜迎向順風而來的樓船巨艦，循浪鋒疾翔，朝其右舷似箭矢般射去。

窟哥等這才清醒過來，明白到寇仲的不良居心。

若給寇仲注滿真勁的快艇借浪勢硬撞一記，那豈非乖乖的不得了。

不知誰人大喝一句寇仲聽不懂怕該是高麗話的命令，面向寇仲那邊的箭手齊聲發喊，同時射出搭在弓上的勁箭。

寇仲哈哈大笑，道：“你們一定忘了這是包上火油布的箭哩！”

竟不閃不躲，就憑著護體真氣，任由箭矢射在艇上身上，眉頭都不皺半下。

蔔天志那方人人看得為他抹汗，見他夷然無損，才爆起震天采聲。

眼看尚差兩丈就可狠狠猛僮在敵船船首左舷處，敵艦傳來蓋過所有風浪聲的大喝，那金正宗竟天神般從天而降，手持長矛，似要直接攻擊寇仲，實則暗探右足，務要在艇頭撞中己艦前，改變來艇疾射的方向。

寇仲大笑道：“太遲啦！”

腳下再加把勁，快艇倏再增速，他卻離艇彈起，朝淩空掠至的金正宗迎去。