卷二十五 第二章 換日大法（第2/3頁）

蔔天志注意的卻是對方布在船頭極具威懾力的兩台投石機。

唯一可慶幸的是天氣在逐漸變壞，本是平靜的海面盡化為白沫翻騰飛濺的浪濤，咆哮巨浪似從四方八面襲來，雙方的掌舵者均有點束手縛腳，只能辦到順風而航，再不能照自己的心意決定船向。

西面的陸岸早隱沒在濃雲中，四周的浪濤盡是碧綠海水湧起的白沫，海風吹來有種冰寒徹骨，硷重氣濕、充滿險峻意味的感覺。

“轟”！

比他們的帆船大上至少一倍的樓船巨艦船首左邊的投石機彈出一塊重逾百斤的巨石，直射上兩船間虛空高處，再滾翻不休地朝他們投來。

不巧是石頭彈離機體的一刻，剛好一股巨浪湧來，令船身傾側，擁有強大破壞力的石頭登時失去準繩，歪歪斜斜的落在帆船右舷側三丈外的遠處，惹得寇仲方面人人高聲歡呼慶幸。

蔔天志和寇仲則是臉臉相顱，知道己船已在敵人投石機的投射範圍內，只要給對方其中一顆石彈砸中，在這危險的海域上，包保帆船立即報銷，全無逃生機會。

“轟”！

巨石從另一投石機沖天而上，這次只差丈許砸中他們船尾，今趟再沒有引起歡呼聲。

最糟是不能以拐彎作躲閃，皆因兩船均倚賴以船尾迎風來保持平衡，遂變成直線的追逐，問題只在對方的巨石何時紮中他們船身。

天色逐漸暗沉。

寇仲大叫道：“可否施放煙霧？”

天志迎風回應道：“放出的煙霧會立即消散，兼且我們在風勢的下方，無論撒灰放煙，都只會兜頭吹回來。”

說話間，敵艦又迫近數丈，離他們不過二十丈許的近距離。

敵船甲板上的武士全部彎弓搭上火箭，再接近些時，只要百箭齊發，順風射來，後果更不堪想像。對方的箭手均是兩人一組，不用說沒持弓箭的人是負責點燃包在箭頭的油布，教人更是擔心。

寇仲大喝道：“降帆！”

蔔天志堅決搖頭道：“船會立即翻沉，必須另想辦法。”

寇仲驀地戟指喝道：“窟哥小兒！被膽便靠近一點，看我寇仲把你的鳥頭割下來。”

窟哥的大笑聲傳來道：“寇仲小賊你這話是否多馀？難道竟看不出我們正要和你親熱親熱。”

另一把帶著高麗口音的男聲悠然傳來道：“久聞寇兄刀法蓋世，高麗金正宗正想討教。”

寇仲和蔔天志同時色變，兩人均不知金正宗在高麗武林是何身份地位，但只聽他說話雖沒像窟哥般叱喝高呼，便穿風透浪般平和地傳入他們耳中，立知此人已臻宗師級的大家境界。

寇仲哈哈笑道：“請問金兄擅長的是甚麽兵器？”

敵船上窟哥旁那位文質彬彬，身形如參天古松，俊拔不群的中年男子微笑答道：“甚麽兵器都沒有分別，若要用刀亦無不可。”

寇仲只有對天志苦笑道：“原來真是遇上硬手。我想闖往對方船上來個大搗亂，現在看來此計已不成功，唯有再來另一計。”

蔔天志愕然道：“甚麽計？”

寇仲微笑道：“就是魯妙子教下的艇雷。”

斜陽西照下，徐子陵重臨大石寺的羅漢堂。

堂內仍保持昨晚離去時遍地殘礫木碎的模樣，完好的羅漢像不足三百尊，但對徐子陵已異常足夠。

看過嶽山的遺卷後，他對這些羅漢有另一番更深入的看法，也開始有點明白不死印法中關於“印”的意義。

嶽山曾引碧秀心對佛家手印的解釋。

碧秀心指出手印“外則通宇宙，內則貫五臟六腑，奇經八脈”。

只是區區三句話，已無限地擴闊徐子陵對手印的認識。

以往他與人對敵時，自然而然會為發揮體內真氣而結合出各式各樣的手印，當時是只知其然而不知其所以然。到得詳閱嶽山遺卷，始知有所謂“身、口、意”三密秘修法。手印正是“身印”中最重要的一環。

手印從小指往拇指數是“地、水、火、空、風”五大，右手為“慧”，左手為“定”。通過雙手十指與內外的貫連為經，修練體內的“氣、脈、輪”為緯，進行“六部成就修行”，便是“換日大法”的精義。“日”指的是大日如來，換日就是與大日如來互換之意，暗含即身成佛的深義。

徐子陵當然沒有成仙成佛的意圖，只是對這天竺傳來的秘法很有興趣，最妙是能天衣無縫的切合他自身修習武道的途徑。

嶽山慣用霸刀，學習手印自是困難得似隔山觀牛，況且要改變自身內功路子的習慣豈是容易。但在這方面徐子陵是駕輕就熟，優而為之。

換日大法中的“氣、脈、輪”指的是五氣、三脈、七輪，乃天竺的內功修練系統，與中原武林的奇經八脈異曲同功，亦迥然有別。