第四十六章 屍神詭秘，幽冥九問，欺天輪回（第3/4頁）

試問，修煉這些詭異神通的存在？他們的個體如何界限？

九死輪回欺天大法問的是，一個人不斷改造自我，到達一個怎樣的界限，才算一個全新的自我。

冥河創造了數種生命，來從這方面叩問輪回，有輪回天蠶——通過不斷蛻變，活出一世又一世，通過蛻皮營造一個小輪回的先天生靈。有九變龍魂蟲草，蟲死為草，草生為蟲，蟲變為龍，在龍蟲和草的生命形態之間不斷輪回。

問的都是一個問題，生命延續的方式無窮無盡，有的分裂自身，有的改變形態，有的蛻變成全新的形態。

那麽什麽是繁衍？什麽是苟活？

換句話說，什麽是傳承？什麽是延續？

我們現在不知道後土娘娘面對著一股腦的叩問和悖論是一個什麽表情，只知道冥河在提出這一問後，被整個巫族圍攻了血海三個元會，只知道修煉這些奇葩功法神通的修士，經常會遇到從地府深處流出的詭異和不祥。

他們每一個人都走的十分不安詳，屍體發生了詭異的變化，長出各種顏色的毛或著肉鱗和骨刺，往往數萬年了還在抽搐，發生可怕的屍變，有的時候連大羅繪制的鎮壓符箓都鎮壓不住，棺材板連道君都按不住，就算是洪荒鳳凰所落處的吉地，風水寶地，都不能安葬他們。

太古天庭都無法赦免他們！

如果不敢土葬，那就只能火化，火化的時候燒的可旺了！噼裏啪啦的，燒出了地府詭異的血焰和紅蓮，有時候還能從火中看到彼岸花和幽冥地府，燒的時候屍體還在嚎叫，冒出滾滾的黃煙，直達天庭，象征的天下大兇，土葬就會出現旱魃，火葬就會出現犼。

都是山海經裏見之天下大兇的兇獸，有時候血焰燒了數個元會都沒燒透，燒完出來也不能葬，葬在哪裏，都會變成絕世兇地，骨灰灑在哪裏，就算是風水寶地也會化為大兇之地，而且必然會刮起陰風，風從地府吹來，帶來無數魂魄在墳頭上蹦迪，吹的差不多了，他家人說，墳頭的那片兇地經常無緣無故的出現很多詭異，包括但不限於鬼打墻打到十八層地獄，往外冒滾滾的黑煙，長出畸形古怪的兇物，出現種種可怕的鬼物。

這些案例甚至不能深究，因為深究必然會觸及一個十分恐怖的洪荒大秘，真正的太古禁忌——後土娘娘有多記仇！

知道的人全都死了！

死的安不安祥，例子如上！

最後論道的結果是地府為每一個生靈都打上了真靈印記，真靈印記代表輪回對個體的一個界限，真靈不變，如何改變都只是靈魂外廓的變化，真靈一變，那就是一個全新的個體，真靈代表輪回認可的個體界限，進入輪回延續下一世，真靈就是輪回為每一個個體貼上的標簽。

這就是後土娘娘和冥河老祖圍繞輪回前生，孰為真我？這一問的辯法……真靈當然不可能解決這一問的全部問題，這就代表了一些能繞開輪回的漏洞，比如某些魔道大能的想法和冥河老祖一樣奇葩——我管你地府認為哪個是我？我自己認可的，才是我。

於是就斬出帶著真靈的替身，代替自己輪回，自己則以全新生命的形態，重新活過下一世，但這種欺天的神通前置條件也非常苛刻，首先要對自我的理解，讓這種延續，超出輪回真靈的定義，也就是那人必須瘋的十分厲害。

需要瘋的和冥河一樣厲害！

瘋的地府都不介意他們利用這種漏洞——跟一個瘋子計較什麽啊！

至於元育是怎麽知道這一問的內涵的？幽冥九問可是真正的禁忌，知道了就得罪了後土娘娘，乃至得罪了整個地府。

因為元育精通變化之術，你猜變化之術最高的境界是什麽？把自己毫無隱患的變成另外一個人，一種變化，一條命，騙過三災九難不算什麽，騙過地府輪回才了不起！

元育隱隱猜出屍神老人獲得的那一門禁忌神通，應該是九死輪回欺天大法，不斷蛻變自我，九次褪下真靈，欺天輪回，九次新生而自我不變，徹底擺脫輪回的界限，達到另一種意義上的不死不滅，通過鉆輪回的漏洞，證輪回而證道。

成就另類證道的大羅。

在諸天萬界，乃至洪荒的任何一個地方，修煉這種神通都是找死，後果參照以上死的很不安詳的例子，唯有輪回不存，冥河為幽冥九問的修行者留下的唯一一線生機的所在，才能避開地府的詛咒，後土的報復，擁有一線成功的可能。

顯然，修煉九死輪回欺天大法唯一的一線生機所在就是封聻地這片詭異恐怖的魔土。

在這裏轉變九種生命形態，發生九次驚天蛻變，另類證道大羅，第九次蛻變，應該就在大羅天中進行，畢竟借助輪回證道大羅還是根基不穩，世間唯一能向外證大羅的，只有永恒自在大羅天，屍神老人蛻變八次之後，就會從封聻地才走出，前往歸墟冥地，大羅之天，發生最後一次蛻變。