第四十二章 坐蓮台者，祇園精舍，鬼死為聻（第3/5頁）

“這裏是祇樹給孤獨園，也是大自在天，更是冥河老祖的一個道場，用於驗證冥河老祖關於生命的一些想法！”

“當年冥河老祖與世尊論道祇樹給孤獨園，在談及眾生的問題上，冥河老祖和世尊都認為有情，就是眾生！但在生命的認識上，他們產生了分歧，什麽是生命？生命的界限在哪裏？冥河老祖並不是那種呈口舌之威的人。”

“世尊每提出一種對於生命的定義，他便創造出一種超越那種定義的生命！”

“冥河老祖創造了不計其數的詭異生命，隨著創造生命的形態越來越奇詭，媧皇聖母和後土娘娘聯手逼上門來，要求冥河毀滅他創造的那些詭異生命，避免它們威脅到洪荒中正常的生命的存續，冥河老祖卻認為，同為生命，並沒有卑微高下之分，只有物競天擇，自然淘汰，才能決定生命的存續。”

“雙方一言不合，便展開大戰，大戰之中無論是世尊還是三清、帝鴻，都支持媧皇聖母和後土娘娘的主張，認為冥河老祖創造的詭異生命不能生存在洪荒。因為她們創造的是洪荒過往的全部生命，你們所熟悉的那些生命，六畜七禽，種種後天生靈和先天生靈，乃至於人族。”

“而冥河創造的，是挑戰生命乃至造化極限的種族和生命！”

“面對大神通者的群起而攻，冥河老祖不得不做出妥協，只有和洪荒現有生命存在形態相似的種族，才能在洪荒生存，其它詭異莫測，大異於常理的生命，必須成為禁忌，沉入歸墟之中，永世不得出世！”

“這裏就是創造那些生命的實驗場，也是它們生存繁衍的唯一所在！”

“這裏就是洪荒禁忌生物的封印所在——大自在天！”屍神老祖幽幽道。

這時候無名老僧和法凈已經發現，雖然屍神老人什麽都沒有隱瞞，甚至可以說是傾其所有，坦白相告，但那種詭異越來越明顯，比如隨著屍神老人的訴說，很多東西不用解釋，他們莫名其妙就明白了。

一種大恐怖在接近，但偏偏他們無法阻止！

法凈身邊的一尊苦修老僧顫聲道：“法凈師兄，我好像看到當年的那場辯法了！當年那場定義洪荒生命的辯法中，後土娘娘認為有魂有魄，能夠輪回的才是生命！沒有真靈，不能輪回的就不是生命！”

法凈仿佛也聽到有人好像在他耳邊耳語，告訴他道：“但冥河老祖提出，有魂有魄能輪回的是生命，那麽鬼是不是生命？”

“人死為鬼……鬼是不是生命？”

“世尊認為世間有餓鬼一道，鬼當然是生命！”

“後土娘娘不認為鬼是生命，鬼是生命的反面，是死亡的生命。”

“冥河老祖嗤之以鼻，認為死亡並不是生命的本質屬性，不死的是不是生命？大羅是不是生命？輪回就能囊括所有生命？冥河老祖當即創造了數十種奇詭的鬼物，能夠繁衍，生存，交流，超越了死亡和輪回。後土娘娘大怒，將那些鬼物打入輪回……”

“但後土卻無法再否認鬼不是生命！”

“冥河老祖又創造了聻，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷！聻是一種挑戰了輪回秩序的存在，它是一種無形無質，詭異莫名的存在，人無法看見鬼，鬼無法看見聻，所以聻無法以神念發現，鬼是人死後的魂魄所化，聻便是鬼魂飛魄散後，殘留的念頭所化！”

法凈大師腦子裏的東西越來越多，他顫聲道：“這裏就是封聻地！”

“鬼是人死後，誕生的生命，聻是鬼死後誕生的生命！生命就這樣傳承不息，延續不絕，因為鬼的歸宿是輪回，輪回囊括了魂魄和真靈，所以輪回後的生命，本質上還是輪回前的那個‘他’，但鬼死後的聻，卻和原來的鬼沒有任何關系。聻是一種超越了輪回的存在！”

“世尊和冥河辯法，認為眾生便是有情，便是感受六觸所發之緣。冥河老祖同意世尊的看法，卻也提出一個疑惑，眾生以六觸感受世界，便生種種念頭，念頭，想法，認識和概念，乃是感受所生，因思想而延續。”

“世尊既然承認六觸生情，有情為眾生。”

“那麽‘情’是不是眾生？眾生是有情？還是情？想法，念頭，理解，概念，認識是不是生命？冥河老祖舉例道：宇宙發展變化過程中自然出現的存在一定的自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進化、互動等豐富可能的一類現象，近似生命。”

“而一種想法，能夠自我生長完善，能夠變異進化，能夠傳遞繁衍，本身就是感覺和意識，蘊含意志，還在互動中完善，這種現象無比近似生命。世間本無佛和佛法，因為感受緣起，眾生種種思考，而誕生了一個全新的概念——佛法！”

“而這種概念也不是憑空誕生，它是由低級的‘感受’進化為高級的‘認識’，再由‘認識’總結為‘想法’，最後‘想法’不斷傳承，不斷總結，成為一種‘思想’。最後成為意識的根本，一切眾生的意識皆有此來，這難道不是一種生命？”