第二十章 碧遊宮中，後天第一，誅仙四劍（第3/6頁）

雖然這位毀滅神魔注定會被所有大羅針對，比冥河算計的羅睺還要慘，每次一開天辟地，估計就會被人鎮壓到宇宙終末，一個洪荒紀也就毀滅世界的時候能露頭透一口氣，和坐牢有什麽不同……羅睺也是坐牢，但冥河至少給他的是有期徒刑……而這位，注定的無期徒刑。

重歸混沌，由混沌歸於無極，這是最簡單的做法。

但最簡單不代表最好的，比如這個滅世計劃，硬生生的要分給混沌一份蛋糕，好好的道終時代，硬是要給混沌大帝分一份是怎麽回事？

混沌是混沌大帝的基本盤，混沌大帝才是唯一能活過開天辟地的混沌神魔，冥河千辛萬苦，就給混沌大帝送上好處？他像是那麽慈善的人嗎？

所以什麽混沌都滾開。

滅世必須歸墟來……冥河寧可給羅睺分一份（雖然有坑），給靈寶分一份（拳頭大不過人家三清），也不可能給混沌分一份。

這樣就出現了一個問題……歸墟大道該怎麽設計，才能繞過混沌，將太極紀的一切存在歸於無極呢？太極紀元的一切存在，都是陰陽二炁所化，太極就是一陰一陽，洪荒的先天後天物質，就是陰陽二炁的結合。

洪荒的基礎物質和地球宇宙的不同，地球宇宙的正物質占據絕對優勢，由正物質構成正宇宙的物質基礎，而洪荒是由陰陽二炁共同構成物質基礎，那麽怎麽保持物質基礎的穩定呢？

之所以陰陽二氣固化為物質，而並非形成太極，或者轉化為其他物質形態，水之所以不會轉化為土，鐵也不會輕易轉化成金，不會在洪荒走著走，大陸突然變成了大海……從物質本質來說，存在這個可能性，反正都是陰陽二氣，理論上來講，一切物質都能相互轉化。

之所以還有穩固的物質基礎，就是因為物質不是單純的陰和陽組成，而是同時存在陰性和陽性，陰陽二性，復合為物質的本性。

水有陰性有陽性，陰陽合為水性。

所以水不會分解為陰陽二氣，因為不可能將水的陰性和陽性分離開來，創造沒有陽性的水，就算是純陰之水，太陰真水，也存在陽性的稟賦，純陰不是指它是沒有陽性的存在，沒有陽性的存在根本不可能存在於太極紀。

太極紀，就是物質以太極的稟賦存在，物質身上同時存在陰陽二性。

所以要將太極歸於無極，就需要破滅太極紀的物質基礎，恢復一陰一陽之謂道也，讓陰陽二炁結合化為太極而歸於無極，如果不能以混沌破滅一切物質基礎，將一切存在轉變為不分陰陽的混沌，那就需要將物質轉變為陰陽二炁，歸於無極。

靈寶審閱著歸墟的圖紙，由衷的贊嘆道：“妙啊！歸墟大道，果然玄之又玄，象征宇宙終結……比混沌更妙，混沌滅世乃是突然之間爆發的一種劫數，未免失之長遠，過於急躁，而道友的歸墟大道，則將毀滅貫穿於始終，讓滅世成為一個漸漸由之，自然而化的過程。”

“成為事物衰竭必經的一環，難怪能得到這麽多大神通者的支持！”

冥河得意道：“歸墟大道猶如一枚混洞，將一切存在緩緩轉化為無極，將殘渣壯大自身，遠勝於混沌滅世之道，想要萬道歸墟，大道歸墟，就需要將一切存在，包括混沌，太極，先天，乃至混沌神魔祖炁都轉化為無，擁有將一切‘有’磨滅的力量。”

“這時候，混沌就不是滅世的必經一環，而是被歸墟大道克制，連混沌都會被歸墟磨滅的狀態。”

“這種磨滅一切的力量，和有絕對對立的力量，玄妙無比，同時也異常的強大。”

“洪荒的‘有’，它的物質存在實在太強了！豈是等閑大道能夠磨滅的？”

“原來如此……”靈寶贊嘆道：“無極生化，大道有缺。太極之所以能穩定存在，就是因為大道破缺，若是為大道補上所缺的那一環，太極自然就會復歸於無極。物質被吞噬進歸墟後，因為歸墟的特殊環境補全了大道缺失，大道破缺被彌補，自然就會化為無極。”

說起來簡單，但實際的過程，不是某某大道一沾染，就把物質化為無極的……而是通過十分嚴密的法則，通過自然變化中無形的規律起作用，大道從不顯化，若是大道顯化，那便等而下之了。冥河創造了毀滅，虛無兩條大道，卻沒有名為毀滅虛無的實質存在去起作用的。

而是自然……這才是靈寶嘆為觀止的地方。

冥河找到了大道有缺的缺憾所在，無極包含太極，包含一切概念，那麽無極化為太極，成就世界之後太極比起無極狀態，真正缺少的是什麽，大道所缺的那一環是什麽？

一陰一陽之謂道也。

一陰一陽就是太極，太極就是無極……

後世的陰陽，缺了什麽，有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恒也，恒者道也……洪荒太極紀的存在，稟賦為陰陽的物質缺少的哪一環很明顯……有無相生，物質有存在的稟賦，但存在的物質沒有虛無的稟賦。