附記：鬥牛考並略說小狗

鬥牛原乃西羌之戲。《酉陽雜俎·境異篇》雲：“龜茲國元日鬥牛馬駝為戲。七日觀勝負，占一年羊馬減耗繁息也。是以昔於三國時，魏之曹植於《鬥牛詩》中曰：‘行彼山頭，欻起相撞。’此二牛之自然角鬥者也。”此事亦見之於《太平廣記》和《野客叢書》〔卷十二〕 中。另在《淵鑒類函》〔卷四百三十五，牛部〕 、《仇池筆記》中載：“牛鬥，尾入兩股間。”〔鬥牛豎尾圖，經識者指摘，見之於《五雜俎》〕 又《昭代叢書》〔卷二十六〕 《竹枝詞》之附錄，土瑤部苗人所詠之詞中有“身披木葉插雞頭，銅鼓家家賽鬥牛”之句。注曰：“歲時招親戚敲銅鼓，鬥牛於野，割其負者，祭而食之”。不唯牛，於西域亦有如下鬥羊與鬥駱駝者。因此於《瀛海勝觀》中雲：“勿魯謨斯國，羊有四種。大尾綿羊，重七八十斤，其尾闊一尺余，拖地，重二十斤。狗尾羊如山羊，尾長二尺余。鬥羊高二尺七八寸，前截毛長拖地，後半剪凈，頗似綿羊。角彎向前，上帶小鐵牌，好鬥。好事者養之，賭博為戲〔類函〕 。”雖援引此事猶多，但大多相似。故不多述。又按周末戰國時，以角牴為戲。憶昔秦晉北燕等地近胡國，諸侯殆模擬鬥牛，而以此為戲。見於《正字通》角字注中：角牴戲名，牴通作抵。六國時所造。兩兩相對，角力相抵。漢武元封二年，作角牴戲，《史記·李斯傳》作觳抵，《張騫傳》作角氐。角，競也；牴，抵也。以言語交鋒曰：口角。其義與之相同。角牴由力士戴牛頭，兩兩相對，相抵而決勝負。其狀宛如鬥牛。即今角力之權輿也。”我邦自古於越後州古志郡，二十村有鬥牛事，然多不為人知。吾友鈴木牧之，越後魚沼郡鹽澤之裏長也。前於庚辰年春三月二十五日，為予赴該地觀鬥牛，親作圖解寄來。牧之雲：“二十村乃地方之總名也。鬥牛之地無定所。每歲三、四月間，及雪融化，擇寅申兩日之吉辰行此事。士人稱之為牛頂角。”據雲原是為祭祀各村之城隍而演此戲。鬥牛之光景載於本輯之卷七，故在此不詳述。於上古，陸奧如是，越後近江亦仿效夷俗，置夷長，見之於《國史》。是以，此鬥牛之戲蓋上古風俗之遺留歟？升平既久，邊鄙亦不乏文物，今雖至東奧北越之盡處，皆不見夷事，然此鬥牛之事，偶遺越後，此豈非知古俗之階梯乎？倘崔安潛在世，定想神遊以見之。〔崔安潛好看鬥牛。見《五雜俎》人部三〕 。

附志之雲：小狗〔音“ちぬ”乃“ちひさいぬ”(小狗)之略詞，見之於《閑田耕筆》〕 ，乃拂菻狗之類也。一名哈叭狗，又名馬鐙狗，或稱之為猧子。唐高祖武德年中，高昌〔國名〕 獻狗，高六寸，長一尺，能曳馬銜燭，雲：出拂菻。中國始有拂菻狗〔《唐書摘要》〕 。天朝則在淳和天皇天長元年，由渤海國，獻契丹〔國名〕 之㹻子(1) 〔通作猧〕 。《類聚國史》〔殊俗部〕 雲：“淳和天皇天長元年，四月丙申，覽越前國所進之渤海國貢品及大使貞泰等之其他貢物，又有前進之契丹大狗二只，猧子二只。”自此天朝始有異邦之小狗。猧子亦屬拂菻狗類之矮狗。《天寶遺事》雲：“上夏日嘗與親王對弈。令賀懷智獨彈琵琶，貴妃立於局前觀之。上數子將輸，貴妃放康國猧子於坐側。猧子乃上局。局子亂。上大悅。”因此可想而知猧子乃小狗之事也。拂菻狗，於稻若水之《本草綱目別集》中，引《留青日劄》、《肇慶府志》、《吳縣志》加以考證。若水雲：“今之矮爬狗，即古小狗之種。蓋與中國狗交而漸高大者也。馬鐙狗，長四寸，可藏之於馬鐙中〔《留青日劄》摘要〕 。番狗長毛庳腿，身甚小，高四五寸，為哈叭狗。來自京師，最貴〔《肇慶府志》〕 。犬小者，有金獅鬧獅〔《吳縣志》〕 。”今按近來此間所養之小狗，少有甚小者。今之小狗有八種：聞鬻之以為生者之俗稱，所雲之八種，即：卷毛狗、占城毛狗、長發狗、小頭狗、鹿骨狗、琉球狗、薩摩種狗、雜種狗也。卷毛狗者，其毛卷曲，不長之謂也。占城狗者，系印度支那占城產之毛色之謂也。長發狗者，頭毛長垂掩面之謂也。小頭狗者，頭小眼大，被認作犬中之上品。鹿骨狗，腿長體瘦，有如鹿骨，乃狗中之下品也。琉球狗乃來自琉球之小狗也。薩摩種狗，乃琉球狗與此地小狗交配所生之狗也。故其耳不下垂，體圓。雜種狗者，乃小狗與本地狗交配所生之狗也。亦有與紅毛狗交配所生者。紅毛狗較本地狗小，不食谷，或以魚鳥，或以琉球芋養之，如強給飯食，則形稍大。此外豢養小狗有種種口傳之秘法，以及其所常用之藥和產子時所應注意之事等等甚多。每思集之為書以饗所好者，因無暇，而未能如願。此僅為其概略，因與《八犬傳》之名有關，對小狗之事亦不應漏，故將所暗記者，略志之。