2、首冢

我要寫一寫賀茂保憲這個人物。

他是一名陰陽師。

他和安倍晴明同樣呼吸著那個昏暗時代的氣息。

賀茂保憲是晴明師傅的兒子——陰陽師賀茂忠行的長子。

有史料說保憲和晴明是師兄弟關系,也有人認為,保憲是晴明的師傅。

保憲較晴明年長,但在這裏我不想特別表明他的年齡,因為這樣對以下要講的故事可能比較方便。

陰陽道後來分為賀茂家的勘解由小路流和安倍家的土禦門流,成為兩支;若土禦門流以安倍晴明為始祖,則勘解由小路流的代表就是賀茂保憲。

保憲的陰陽之術據說超過了亦父亦師的忠行,有一則史料這樣記述:當朝以保憲為陰陽基模意思是說,本朝的陰陽師就是以賀茂保憲為首領。

晴明年幼之時,跟隨師傅忠行前往下京,他最先察覺到百鬼夜行的情況,報告了師傅。這則逸事已多次提及。

據說保憲也和晴明一樣,自幼便能識別並非此世的東西。

《今昔物語集》裏有這樣一個故事:一次,賀茂忠行受一位身份高貴的人物委托辦祓事。

所謂祓,是指驅除汙穢和災厄的儀式。既有作為慣常儀式的祓,也有具體地清除某種禍事、保護人身的祓。

《今昔物語集》中沒有具體說明是何種目的的祓,但從故事的內容來看,應屬後者吧。

當時,賀茂保憲還只是個未到十歲的小童。

這個小保憲向要出門的忠行懇求帶自己一起去。他苦苦地懇求。

忠行沒有辦法,只好決定帶上不到十歲的保憲去那個祓殿。

所謂祓殿,就是舉行祓的儀式的建築物。有專門的祓殿,有時也在普通的房子中,選一個房間當作祓殿,舉行儀式。

祓殿內設祭壇,前置八足案桌,案桌上放置供品,供品為米、魚、肉之類,以及一些紙折的馬、車、船,等等。

忠行坐在案桌前,開始念咒。

委托做祓事的人都坐在忠行的後面,老老實實地低著頭。

至於保憲,他坐在忠行的側面,一會兒發呆,一會兒左顧右看,一會兒又撓撓耳根。

不久,祓事做完,委托者散歸,忠行父子也離開了祓殿。

歸途之中,忠行和保憲同乘牛車。

牛車四平八穩地走動著。  大約走了一半路的時候,保憲突然開口說道:“父親——”

“什麽事?”忠行問道。

“那些是什麽呀?”保憲說道。

“哪些?”

“我看見了奇怪的東西。”

“什麽時候?”

“父親做祓事儀式的時候。”

“你看見了什麽?”

“在父親念咒的時候,有好些像人又不是人的東西出現了,不知從哪裏來的。”

《今昔物語集》中這樣記載:一眾嘍啰神色可怖,既非人,然則以人形現身,其數在二三十……

保憲還說:這些怪異的人形不但食米啖肉,還騎乘安放一旁的紙馬、紙車、紙船,在儀式進行之時喧嘩不止。

“你看見了那些東西?”

“是的。其他人好像完全看不見的樣子,但父親您也看見了吧?”

“噢。”

“我一直在想那些到底是什麽,可怎麽也想不明白。

所以才問父親的。“”那些嘛,也就是那樣的東西啦。“忠行說。

“那樣的東西?”

“對。”

“我還是不明白。”

“這世上存在著那樣的東西。如果你不是我忠行的兒子,我會簡單地說那些是亡者……”

“不是亡者嗎?”

“是亡者,但這樣說還是不夠全面的。”

“哦……”

“所謂亡者,原指人死後,其魂魄變化所成的東西,但你所見的東西,卻與人死不死沒有關系,而是一直存在於世上。”“……”

“天地之間,石、水、樹、土,還有你和我,都有那種東西存在。當人的魂魄凝聚不散,附在上面,便會成為你所看到的那種東西。”“唔……”

保憲似懂非懂地應著。

“不過,爸爸能看見這些東西,是經過多年修行才可以的。你是一個沒有進行過任何修行的孩子,你竟然也能看見……”“是的,父親。”

“你得實話實說:除了今天之外,以前你也曾看見過那些東西嗎?”

“是的,有時會看見。”

“嗯……”

“父親的工作,就是跟那些東西打交道嗎?”

“不單純是這些。不過,基本上是吧。”

“挺有趣的啊。”

保憲說著,臉上浮現出笑容。

“原以為還是很久以後的事呢,看來該早著手才是。”

“您是指哪方面的事呢?”

“就是教給你陰陽之道的事。”

“陰陽之道?”

“是關於天地間的道理和咒。”

“噢。”

“因為那種東西隨時會出現,如果你對此一無所知的話。有可能像道摩法師那樣誤入歧途。我要把我所了解的一切都教給你!”忠行這頭大發宏願,但這個十歲孩子的回答卻有點漫不經心。