第一百六十五章（第2/2頁）

恐懼之神的臉色鐵青，祂知道這一番辯論，自己是輸了，而且輸得一敗塗地。

解決了這個問題，隋雄轉頭看向擔任法官的法律之神：“法官大人，我認為被告的辯解無法成立。對於祂的審判，不會對這世界的平衡造成任何影響，請您裁決。”

法律之神用平靜的目光掃過整個公審會場，最後落在臉色鐵青卻無話可說的恐懼之神身上。

“被告，你有什麽要說的嗎？”

恐懼之神沉默了一下，說：“會不會產生影響是一回事，是否有這個傾向是另一回事。一個有著明顯傾向的審判，是無法成立的。”

這算是祂最後的反抗了，因為祂很清楚，一旦進入針對具體罪行討論和證明的階段，自己將會完全沒有辯解的余地。

想要活下來，祂就必須從根本上否定這次的審判，才能在必死的局面裏面，爭取到一線生機。

法律之神對祂的說法不置可否，又轉頭看向隋雄。

“原告，你有什麽要說的嗎？”

“我認為被告的說法非常荒謬。”隋雄說，“為什麽審判不該有傾向性？審判是基於法律的，而法律本身必然是有傾向性的——維護社會的平穩，維護大眾的利益，或者說得更加明白一點，法律是秩序的產物，它為維護穩定的統治秩序而存在。那麽，法律為什麽不該有傾向性？審判為什麽不該有傾向性？如果真的什麽傾向性都沒有的話，那麽又必要審判呢，我直接一刀子砍死被告，不就什麽都結束了嗎？”

他轉頭看向恐懼之神：“你說呢？”

恐懼之神的眼中浮起了恐懼之色，祂明白隋雄絕對不是開玩笑的。如果不是為了審判祂的話，之前恐怕真的早就弄死祂了。

“你只是為了侮辱我而已！”祂硬邦邦地說，“用善良者所謂的法律，來審判一個邪惡的神祇，這根本只是單純的侮辱罷了！”

“……我真懷疑你喝多了酒。”隋雄搖頭嘆道，“我剛才說得很清楚，法律是基於秩序而存在的，‘秩序’與‘混亂’是和善惡平行的另一套平衡，為什麽你要把根本無關善惡的東西，硬往善良或者邪惡方面扯呢？果然還是喝多了吧？”

說著，他看向台下的正義之神：“大哥，你不會今天送了祂一壇子斷頭酒什麽的吧？”

“怎麽可能！”正義之神大叫，“要是有能夠讓強大神力喝醉的好酒，我自己喝都還不夠呢！這混賬東西，我要送也送祂一斧子，才不會送祂酒喝呢！”

諸神再次哄笑，笑聲裏面很有譏諷的意味。

恐懼之神眉頭緊鎖，努力思考該怎麽辯解，但祂什麽有用的話都想不出來。

老實說，祂並不是一個能言善辯的神祇，長久以來，祂奉行的是能夠用拳頭就不用舌頭，能夠用暴力就不交涉的原則——祂是誰？是恐懼之神！是給世界上帶來災難和恐懼的神祇！用語言交涉？那多掉份啊！

但現在，祂無比痛恨自己過去的一貫作風，無比後悔這些年來一直沒有練習過辯論。如果時光可以倒流，祂一定要苦練辯論……不對！要是時光可以倒流，祂為什麽要發神經去招惹那只大水母！

弱者招惹強者，這是明晃晃的找死行為啊！

不知不覺中，恐懼之神已經把自己擺在了弱者的位置上，將隋雄視為無可抵禦的絕對強者。在祂的心目中，不僅升起了對死亡的恐懼，也產生了對隋雄的恐懼。

神職的力量讓祂一瞬間就明白了這一點，於是祂不由得羞愧而且憤怒起來，忍不住大聲咆哮，宛若一只掉進了陷阱，被獵人們用一張張網子套住，又長矛鋼叉和弓弩指住，已經落入絕境的野獸。

但這於事無補，法律之神只是一揮手，就將被告席上的聲音隔斷，然後被稍稍拖延了一下的審判，就進入了人們所熟悉的環節。

一條條罪名，一樁樁罪行，被一個一個地提出。一位又一位證人依次出庭，一件又一件證物被依次取出。

在過去的十多萬年歲月裏面，恐懼之神犯下的種種罪惡，毫無掩飾地出現在了大眾的面前。隨著一條條罪名得到確定，恐懼之神的臉色越來越灰暗，眼神也越來越黯淡。

大家都看得出來，這個曾經在漫長歲月裏面到處興風作浪散布恐懼的惡棍，終於走到了窮途末路。