第622章 四大聖則器（第2/2頁）

許道顏在咒術一道上根本沒有多大的造詣，但是眾儒莊全力支持許道顏，自然能夠請得出在咒術一道上造詣極高的人，與許道顏陰陽咒珠結合起來，融入許道顏能夠駕馭的咒術，對於眾儒莊的關懷備至，許道顏最終還是選擇了拒絕，因為一件受詛咒之物，自己還要費心神去駕馭，根本不合適，常年帶在身邊，反而是一種負擔，他本身就是一個詛咒之體，受噬命聖祗力量的侵蝕，所以他嘗試引動噬命聖祗的詛咒之力，配合陰陽咒珠融入到箭身之中。

果不其然，有不小的奇效，無數人看得心中驚嘆，這樣一來，還有幾個人敢去招惹許道顏？

弓名為浩然若木弓，箭為蒼龍咒箭，共有九支，每一支都可以說得上是價值煉成，就是不知道一旦全力催動起來，會引發什麽樣的天地福澤。

反正這一套弓箭一出現，如果不是儒家三子坐鎮當場，只怕在箭域那些主修箭藝的人都會搶到發瘋，簡直是天地瑰寶，不可多得，許道顏看著在場無數人眼紅紅的樣子，摸了一摸鼻子，示意大家趕緊走。

哪怕是儒家三子看到這一套弓箭，都不由得心中贊嘆，更何況是其他人？為了保證許道顏的戰力輸出，只要不是遇到太可怕的敵人，這九支蒼龍咒箭近乎是不會崩壞的，在上面刻畫著毀滅與詛咒的烙印，淬入了劇毒，誰一旦被命中的話，在同境界的情況之下，不死也要重創，這是毋庸置疑的。

許道顏修煉《黃帝天經》，體內五行衍生出五大聖獸，道形初顯，已經能夠將《形箭》第二個大境界掌握一小部分，在這期間又與《破天》《射日》結合，使得他的箭術殺力可能還要勝過近身搏殺，要知道他的月眼陽眸可不是蓋的，尋常人根本逃脫不過許道顏的追殺。

最後那一面鼓，是儒家最不擅長的東西，鼓乃是兵家之物，震懾敵人，儒家雖然也有不小的研究，但終究不是他們專攻之物，所以也沒有辦法能夠提出多大的意見，不過孔嚴則是貢獻出一張已經隕落的麒麟皮，可作為鼓面，在眾儒莊中，麒麟聖獸眾多，有半路夭折，或是外出歷練隕落，不在少數，它們的屍身都異常珍貴，哪怕是儒家也是會物盡其用，將其發揮到最大用處，不會讓它們腐朽。

所以孟念也拿出了兩根麒麟聖手的大腿骨給吳小白，荀爻發現自己不拿出點什麽東西有點說不過去，他就拿出震天雷音石，可鑲嵌在鼓腰之上，增強鼓之威力，每一顆震天雷音石都是價值連城，他一連就是拿出三十六顆，看得吳小白口水都快要流出來。

為了能夠讓許道顏煉制出最佳的法器，每一次都是到一個絕佳之地，以達到最好的效果，這一次儒家三子帶他們到達的，乃是一處眾儒莊的戰場，名為戰域。

儒家有文儒與武儒，文治武功，各就其位，當然也有文武雙全的存在，但畢竟那都是少數，很少有人文武共修走到極致。

他們也會在自己的空間領域之中，進行一些演習，在這戰域裏面有戰氣，除此之外，還有麒麟聖獸助戰。

許道顏第一次看到上千頭麒麟聖獸匯聚在一起的宏觀場面，他們並沒有去影響整個戰域裏面的演習，而是直接融入到戰場之中。

元寶布風水奇局，吳小白很切身去體會這種戰場的氣息，鼓唯有在這等大場面之中使用，才能夠體現出它的霸氣。

作為一名煉制者，如果對煉制之物不了解的話，是絕對無法煉制出好的法器，所以吳小白想要靜下七天的時間，好好去感受，並且去琢磨鼓的煉制。

元寶也是看了諸多個地方，找最好的天地自然形成的奇局去布，許道顏則是趁機去恢復自身的消耗，這一路上大羿流寒靜靜地看著，哪怕不做什麽也覺得獲益匪淺，許道顏真的是一步一個腳印就這般成長起來，讓人欽佩。

儒家三子對於許道顏一行人越來越贊賞了，在他們身上有年輕一輩的天驕聖子所不具備的東西，三個人雖然會時不時吵鬧一下，但是卻都很互補，在他們身上儒家三子在無形之中也學到了一點東西。