第六卷 第十六章 再見物語

戰傳說大喜，欣然道：“此計可行，殞城主本無罪，冥皇要加害殞城主，就務必需要捏造偽證以定殞城主之罪，但假的終是假的，其中必有破綻可尋，冥皇的破綻，就是我們的機會！”

他望著爻意道：“沒想到你對大冥王朝已十分了解，連‘天審’都知道。”

“自得知殞城主將赴禪都，我便開始思忖如何才能救他出來。所謂知己知彼，方能百戰不殆，無論鬥智鬥勇，莫不如此。我對樂土，對大冥王朝若是一無所知，當然就無計可施了。故我早已向他人打聽有關大冥王朝的種種習俗律法，知道了有‘天審’一說——盡管所謂‘天審’，不過只是冥皇為了顯示自身清明有為、公正明辨，從而籠絡天下人心的一種手段，但畢竟多少可對冥皇起一點約束之效。相較之下，武界神祗的主人天照神的旨意則是不可逆違，也無須商量，天照神認定誰是神祗的罪人，誰便是神祗的罪人，無須理由，也不可辯解……”

戰傳說對有關“武界神祗”的知曉程度當然僅止於“傳說”而已，對來自神祗時代的爻意所說的每一句關於神祗的話，他都是覺得大為新奇，不由訝然插話道：“若是……天照神錯定一個人有罪，而世人皆知這一點，卻偏偏不可能有申辯的機會，那豈非有失公允？”

爻意立即道：“怎會如此？天照神明察秋毫，洞悉入微，怎會錯定他人之罪？”

戰傳說心道天照神就是再如何的不凡，也不是真正的神，如何能永不出錯？

但看爻意神情很是肅然，竟像是對這一點深信不疑，便不再多說什麽，只是想如果爻意真的來自於傳說中的神祗時代，如果神祗時代的主人真是天照神，那麽武界神祗的人對天照神未免過於愚忠。

盲目“愚忠”看似是持權者之幸，其實卻是最大的隱患。

所謂“天審”，即對王朝內位高權重的戴罪之人，由冥皇、天惑大相、法應大相、天司殺、地司殺五人一起審定此人罪行。為數不多的幾次“天審”無不是牽動朝野，在這種情況下，正如爻意所言，冥皇不能不有所顧忌。

既然看到了希望，戰傳說頓時信心倍增，他道：“既然要搶在殞城主之前抵達禪都，那麽我在今夜便出發吧。”

爻意一笑，道：“大可不必，看樣子落木四並不願殞城主被殺，所以在前往禪都的途中，落木四必然會盡量拖延時間，要抄在他們之前趕到禪都，是一件輕而易舉之事。何況，蔔城人馬畢竟要到明天才退去，你若今夜出城，就算蔔城戰士不加以攔阻，恐怕也會引起他們的誤會。”

戰傳說見爻意說得有理，便道：“也好，今夜我向貝總管他們辭行，明日只等蔔城人馬一退，就立即上路。”說到這兒，頓了一頓，又像想起了一些什麽似地接道：“你就留在坐忘城吧，也可陪陪小夭。”

不料爻意卻堅決地搖頭道：“我不會獨自一人留在坐忘城的。”

戰傳說只好明說：“此去禪都，必然頗為兇險，我不想讓你與我一起冒這麽大的風險。”

爻意道：“這些日子來，我的玄級異能已逐漸恢復，正是憑著恢復了的玄級異能，我在助殞城主揭露出在井中投毒的兇手時才能成功，當時我假稱熟諳智禪珠的推演，其實是要借此使兇手有所懼怕擔憂，這樣，只要兇手與我距離相近，我便能憑借玄級異能察覺到，恰好白中貽當時也在大殿內，我感覺到他的驚慌，於是乘勝追擊。後來又依據他的情況假稱由智禪珠推演出兇手應住在南尉府，而且是一中年男子，白中貽如何知道我這是疑兵之計？因此心頭更為不安，如此一來，我便有九成的把握了。擁有玄級異能，我與你一同前去禪都，應不會拖累你，面對一般的高手，足以自保，你不用擔心。”

戰傳說有些尷尬地笑了笑，道：“爻意姑娘足智多謀，怎會拖累我？”

爻意幽幽一嘆，道：“對我來說，整個樂土其實都是異地他鄉，既然身不在故土，那麽無論在何處，也就無甚區別了，而他人恐怕是很難知曉我這樣的人的心思的。當一個人突然發現周圍的一切都已更叠變化，一切都已陌生，而熟悉的卻又永遠也無法重現，她的心裏只怕惟有萬念俱灰……環視天地間，惟一不讓我感到陌生的，只有你一人，有時我多麽企盼你就是威郎，甚至有時已將你視作威郎，但更多的時間，我卻清楚地知道，你不是他，否則只要有你一人，其余的一切縱然再如何更叠變幻，又有何妨？”

戰傳說怔怔地聽著，竟有些癡了，默默地體會著爻意的無依與孤寂，同情憐愛之心油然而升，暗忖蒼天無眼，何以要讓這等天仙般的女子經歷此等磨礪？同時又想到那被爻意稱作“威郎”的人真是有幸……