第107章 蠹修

於舟三人還在討論南松子的死因。最終得出的結論是，此人是貪心不足，想要奪舍一具足夠強勁的肉身，看中了遊蕩至此的妖魔，本來已經快要成功，卻不想招來了解良，自作自受。

余慈也覺得，這是最合理的解釋了。

在達成共識之後，氣氛也輕松下來，余慈趁機提出心中那點小疑問。

“蠹蟲，就是指蠹修啊！”

海揚仙長心直口快，又和於舟、解良是熟慣了的，便對余慈也另眼相看。余慈一問，他就搶在其他兩人面前，為余慈解釋。

修行界有這麽一群人，或因資質、或因機緣，長生無望，前路已絕，幹脆不再修行，自甘墮落，追求各類享受。有的則更進一步，自己修行不成，轉而破壞他人修行，其卑劣行徑，堪稱神憎鬼厭，被稱為修行界的蠹蟲，正式一點兒的說法，就是蠹修。

“天底下也有大批邪修魔頭，做一些損人利己之事，增長修為，然而，只要心中存著長生之念、向道之心，總還有些顧忌。而那些蠹蟲，自覺爛命一條，腦子裏都是些荒謬怪異的念頭，許多損人不利己的事也能幹出來，只圖一時痛快，全無底線，某些行徑，令人發指……”

海揚這麽說著，嗓門倒是越來越大，看起來是見識過蠹修的行徑，也厭惡到極點。

余慈聽著，心裏是另一個念頭：要這麽說的話，那南松子倒還算不上是純粹的蠹修。至少余慈知道，此人有非常強烈的長生欲望，一門心思要將修為提升到步虛境界，相比之下，他對慕容輕煙的欲望都可以放在一邊。

倒是記憶中的另一個人……

此時，他的視線又轉到那塊紅紗殘片上，略有些感慨。原來這玩意兒叫桃花帳啊，這種東西，他以前也見過的，在雙仙教中。

赤陰女仙不會喜歡這種東西，但她的哥哥紫雷大仙，卻絕對是此道中人。

紫雷好色、赤陰嗜殺。

赤陰喜怒無常，殺人無算，已是招人痛恨，而紫雷之荒唐好色，更是令人發指。他往往日禦數女，除了親妹子赤陰不敢動，其興之所至，教中垂髻女童也不放過。在他寢宮床榻之上，便常懸著同樣質料的一頂紅帳子，夜間赤芒流火，十分妖異，那廝便在帳中荒唐，不知禍害了多少美貌女子。

卻不知那個人渣，如今還在世否？

當時他就有感覺，這對兄妹，對長生都有強烈的渴望。只是赤陰意志堅強，目的明確，自有一番行事的原則；至於紫雷，意志遠不如其妹，常為色欲之事耽擱修行，他對長生的渴求，大半倒是因為怕死，或者說，不願意縮減他行樂的日子。

這樣的人，或許更適應稱為蠹修吧。

這一刻，余慈又想起了遠在絕壁城的赤陰女仙，心裏好似有團火在燒。

※※※

不管是巧合也好，報應也罷，妖魔和南松子的事情就那麽戲劇性地解決了。

天裂谷那邊撲殺妖魔、封堵兩界甬道已是最關鍵的時候，解良肯定不能耽擱太長時間，擊殺妖魔和南松子後第二天，便趕了回去。且因為宗門現在到處缺人手，兩天後，海揚也離了道觀，止心觀恢復了慣常的模樣，一下子安靜許多。

余慈瞑目坐在靜室中，有四壁環圍，然而他心中卻鋪開了無邊虛空，黑暗蒼茫。這便是余慈從《玄元根本氣法》中存思得來的“心內虛空”，也就是描畫心象之地。

余慈描畫心象仍無頭緒，不過要說完全沒有進展，倒也不對。此時在黑暗虛空中，便有一輪明月懸照，有一層微弱光暈，從中彌散開來。

在此“心內虛空”之中，一切形象都可算做心象，都是有其特殊意義的，代表著自我“物象”、也即肉身神魂的實際狀態，比如這輪明月——那是他之前十余年修行的印記。

不過對這輪明月，他並沒有刻意描畫，而是念頭一動，便出現在虛空中。性質有些混淆了：這算是心象，還是“心內虛空”的一部分？

疑惑存在，但有了這輪明月，余慈總算是找到了些感覺。

他便覺得，有了明月懸照，無邊黑暗之中，似乎有什麽東西在孕育著，“心內虛空”中仿佛湧動著一股暗流，他現在需要做的，就是將黑暗的東西歸攏清楚。

從常規修行理論上看，《玄元根本氣法》中，“物象”生“心象”，似乎就可看做是“洗煉陰神”，做的是通神中階的功課，裏面也有“澄靜虛空，一塵不染”的洗煉法門。

當然，在《玄元根本氣法》中，這些不過是洗凈“畫布”的前期功課，重點還是在描畫心象上。

余慈並沒有閉門造車，他曾向於舟老道請教過。但老道修行，偏重於實證部的風格，對這些比較玄妙的感應之類，表現得比較謹慎。不過，他記得實證部裏有一位師弟練成了此法，答應替余慈向那人請教一下經驗。