第106章 授筆

這一關他過得輕輕松松，解良倒是略有些驚訝，看了他幾眼：“你倒想得開。”

解良便是再神通廣大，也不能盡知余慈走過的人生歷程，更無法理解余慈內心是何等獨立和堅強，不過，這倒少了很多麻煩。

“執念既去，你十多年修行的存思法，便不再是阻力，而是助力。此外，你也修通了貫氣法，修行前的各項準備便已齊全，如此，我便傳你這一法門。”

余慈精神一振，更是仔細傾聽。只聽解良道：

“我這門《玄元根本氣法》，以存思入門，用的卻是畫符的心法。之前我說的心象，便是要用‘書圖象’的法子一筆一筆地畫出來。這其中，一切心法都只是扶手，只有心象物象，才是根基。

“你擅長符法，當知畫藝：你心內無量虛空便是畫布，心法則是畫筆，精氣神就是墨汁，任由你心象馳騁，流精布氣，自得本我之相。這是簡簡單單的道理，卻要時時留心。定神，我送筆來！”

解良所言，竟和余慈當初感慨於舟老道劍幻魚龍，所喻者恍然如一。又或許他說話時用了什麽法子，余慈聽在耳中，便覺靈台空明，自然心神附著，將解良唇齒間流出的心法記憶領會，渾不知時光流逝。

※※※

當余慈從渾沌未明的狀態中醒來，天色已經大亮，解良仍端坐在原處，似乎從來沒有移動過。

余慈眯起眼睛，接收窗外的天光。雖是一夜間記憶了不知幾千幾萬字的口訣，他的腦中仍是清清朗朗，這無疲累的感覺，似乎剛剛只是從解良手中拿過了一枝筆。

正如解良所說，一切心法都是成象的“筆頭”。他記不記得住字句並不重要，重要的是“那杆筆”可拿在手上，放在心中。

余慈就覺得，當他閉上眼，就有一只蘸滿了墨汁的大筆懸在半空，欲動非動，只待畫第一筆下去，可是畫什麽好呢？

此時，解良問他：“可是拿到筆了？”

余慈鄭重點頭：“是。”

“那就好！”解良如是說，然後就這樣站起身來，要出門去。

余慈看得一愣，忙跳起道：“仙長留步，弟子尚有疑難。”

解良哦了一聲，站定，扭頭看他：“你講！”

余慈張了張口，忽地不知道自己該說些什麽。其實他心裏很明白，只是卻沒想到，《玄元根本氣法》這門了不起的法訣，竟然只是一夜時間，便傳授完畢，他以前可是準備著拿三年五載的時間，精研其中奧妙呢！

看他表情，解良也能大致感覺到他的想法，便道：

“若你昨夜不能領悟，那一點靈光耗盡，再彌補便要三年功夫，且未必比得上這一夜的收獲。你……做得不錯。”

說罷，沖他點點頭，解良徑直出門。

余慈沖他背影深施一禮，只有像他這樣，親身經歷過無法可修之窘境的修士才能明白，有一個好老師，是多麽重要。

修煉《玄元根本氣法》，其實就是三個步驟。

若以昨夜解良的比喻來說，第一便是用存思法鋪開“畫布”，在心法上稱為“心內虛空”，為承載心象之地，日後描繪心象便在‘心內虛空’中進行。余慈有了存思法的根基，又破除執念，這一點沒有問題。

第二便是用畫符的手法“執筆”。在這一步上，除了要有畫符通竅的認識，還要了解如何將本人的“物象”反映到“畫筆”上，再與“心象”勾連起來。這也就是此部先天氣法的精妙處所在。

此時才見到解良的關鍵作用。臨夜短短兩個時辰，便是解良口傳心授，引導著他從發膚血肉、筋絡經脈、五臟六腑乃至神魂心念等各處細節入手，便像是灑下了億萬條勾線，牽涉到形神的方方面面，使形神氣機有序匯總到他心中“畫筆”之上。至此，“畫筆”動，便是他形神動，由“畫筆”畫出的“心象”，就是他的“物象”生出的“心象”。

也就是解良這位創立法門的天才，方能指導著余慈，化難為易，化繁為簡，在一夜之間完成這無比浩大的工程。有此一著，到了第三步上，也就是描畫心象之時，余慈便能從繁瑣的行氣貫脈等枝節上脫身出來，凝神用志，專注於心象的成形和豐富。

“真是妙絕！”

余慈終於明白，為何此法一經問世，便被迎入祖師堂，獲得崇高的地位。只他現在所窺見的一角，便是一個以前無從想象的全新天地。

畫布鋪開，畫筆在手，現在唯一的問題是，他的心象，怎麽落筆？

※※※

轉眼十多日一晃而過，冬天最冷的時節已經過去。

余慈還是沒有找到自己的心象。

對此，傳授他法門的解良並不奇怪。在他看來，世上能修煉此法的人可以分為兩種：一是已經充分認識自身的“物象”，起碼是洗煉陰神成功的修士，在此基礎上，只要掌握基本方法，便可“心象”有成；二是對“物象”的認識比較缺乏的，描畫“心象”時，還包括著繼續認識“物象”的過程，這不是十天半月就能解決的事。