第051章、有生於無（上）（第2/2頁）

伯羿還是那句反問：“你說呢？”

這是一個沒有標準答案的問題，只能是去體會每個人各自的想法。對於很多人來說，這簡直就是一個不需要思考的選擇。一世修行邁過登天之徑，飛升登天本就是他們所追求的終極目標。

而且對於更多地仙而言，想有這等福緣亦不可得。在太昊開辟帝鄉神土之前，他們只能繼續面對人間重重意外的劫數以及最終的天刑，哪怕享有無盡的壽元亦不得解脫。就算歷代天帝開辟了帝鄉神土，世間地仙也未必皆能飛升，首先要得到指引，其次也要得到認可。

比如九嬰當年，欲飛升神農天帝所開辟的帝鄉神土，卻登天無門。或許是神農天帝特意拒絕了他，或許是他的存在與神農天帝的世界並不相容。其中玄妙，在虎娃本人沒有求證相應的境界之前，也是不可能明悟的。

虎娃本人也有過類似的經歷，他剛剛突破九境修為時，原可飛升任何一位天帝所開辟的帝鄉神土；但在他斬殺白煞之後，有一條登天之徑卻被斬斷了，他便去不了少昊天帝開辟的瑤池仙界。

這對虎娃而言，也沒什麽公平不公平的，因為那本就是人家開辟的地盤。而少昊天帝這麽做的用意，恐怕也只有她本人才完全清楚。

更耐人尋味的是，地仙飛升的時機，只在突破九境之後、凝煉出不滅神魂之時，也就是說九境初轉修為。若是像虎娃這樣又繼續邁出一步，修煉陽神化身玄妙，便等於自己選擇了放棄飛升，要麽在修行中殞落，要麽最終迎來天刑。

世間有很多地仙，便是在登天無望的情況下才不得不選擇繼續前行的，比如當年的九嬰。伯羿此番在南荒中斬殺的另外好幾位妖邪，其修為明顯也超出了九境二轉，他們恐怕也是因為沒有得到列位天帝的指引或認可，所以不得不留在世上繼續修行。

有意思的是，當年步金山的幾位仙家祖師，並不知登天之徑為何物，但最終還是得到了太昊天帝的指引，登天飛升而去。

這說明在他們的人間歲月中，盡管突破九境後又修煉多年，但修為一直都只是九境初轉。這聽上去仿佛有些不可思議，但仔細想想也很正常。以虎娃的修行經歷來看，他當年能更進一步，是得到了白煞的啟發，否則恐怕也要自行摸索良久。

虎娃如今已有九境五轉修為，仿佛一切都很順利，但回頭看，當初若遲遲邁不出那一步亦很正常。越是久遠上古時代的地仙，越是難以邁出那一步，修行中的每一步探索都是難如登天，更何況缺少前人的參照與指引時。

有願意去的，就有不願意去的，比如虎娃就是自己做出了選擇，太昊之後的歷代天帝亦是如此，還包括虎娃認識的倉頡、伯羿等人。

想明白了這些，虎娃便沒有糾纏方才的問題，又問伯羿道：“我如今已知，求證九境初轉修為後，若得指引與認可，便可登臨帝鄉神土，化為帝鄉神土的一部分，飛升後便一去不回。可是像您這樣的修士，已渡過天刑，真正超脫成仙，又為何不留在仙界中永享逍遙，還要回到人間呢？”

伯羿這次沒有習慣性的反問，而是直接回了一道神念，令虎娃頗感愕然。

伯羿去過少昊天帝開辟的瑤池仙界，也見過少昊天帝本人。可是對於他這樣的仙家來說，那不是自己的世界，而完全就是屬於少昊天帝的世界。

假如伯羿在仙界中所行，得到少昊天帝的認可，為少昊天帝所能容納，那麽仙界中的一切就是真實的；否則這仙界就仿佛是幻境，其中事物對他而言就相當於虛幻不實。

伯羿可以做出一種選擇，將自己完全置身於瑤池仙界中，所行都容於這個世界，他也可以在仙界中繼續修煉。但如果是這樣，他的修為永遠也超不出少昊天帝所求證的境界。

修為只是一個原因，既已永享逍遙長生，其實並沒必要無盡的追求下去。更重要是，伯羿的所行所求，未必能完全與少昊天帝的元神相容。所以他做出了另一種選擇，那就是離開帝鄉神土回到人間。當然也有其他很多真仙，就留在帝鄉神土中永享逍遙。