第044章、埏埴以為器（上）（第2/2頁）

那溝通路村與花海村的木橋，可稱中品寶器，只是族人們不太清楚。而且此器相當巨大驚人，也只有山爺那種高手才能煉制，他用了很長的時間、費了很多心血，水婆婆也幫忙了。像這種器物，要麽有大行家的眼力，要麽在實際使用中體會到了它的特性，否則一般人不太可能一眼就分辨出來。

至於上品寶器，則是具備了很特殊的物性。比如一個陶罐，不僅摔不碎且隔震隔熱；一塊精鋼不僅不會生銹，且硬度和韌性都發生了奇異的改變。

虎娃就擁有一件上品寶器，就是他手腕上戴的天青藤環。此物已經不僅是普通的天青藤了，刀砍不斷，火燒不壞，且有安神、潤膚、舒筋活血之效。天青藤原本就有這些功效，可是很微弱，蘊含在幹枯後經過自然變化緩緩滲出表面的藤脂中。而這枚天青藤環經過法力的煉化，能讓這種功效自然而緩慢地發揮，起到最佳的靈效。

這枚天青藤環在常人看來也許很珍貴特異，已可稱上品寶器，但在修士眼中，它還只是“凡器”而已。限於這截天青藤材質本身的原因，它並非天材地寶，就算再怎麽煉制，也只能是凡器不能成為法器，所以高手很少花代價去打造這種東西。

在凡器或寶器之上的器物，修士稱之為法器，世人也常稱之為法寶，能煉制法器的材料就是所謂的天材地寶。世上有些東西的物性特別精純，可以用神通法力將之煉化純凈，成器後以身心感應之，仿佛能夠彼此相融一體，這就是法寶了。

理論上講，世上所有的東西皆擁有各種物性，可以將之分別煉化精純，但實際上這是幾乎不可能做到的。修士們不可能耗費無窮無盡的精力，去煉制本沒有什麽靈性妙用之物。而且煉器是有成功率的，有時法力控制得稍有偏差、心神稍有波動，有時純粹是因為運氣不好、功力不足或方法不當，一不小心就會損毀，不僅前功盡棄且人也可能受傷。

所以修士煉制法器，不僅要尋找合適的天材地寶，而且要慎之又慎。

法器就是能夠與身心相合、自如操控之物，就像使用自己的手足一樣，而非簡單的禦物之功。所謂下品法器，它沒有被賦予其他的妙用，只具備材質本身的靈性。至於中品法器，則被煉器者賦予了更為獨特的神通妙用。

而上品法器難得一見，普通的修士也很少能擁有，其妙用已經超脫了材質本身，而且不止一種神通變化，借助它還可以施展修士本人並沒有修成的神奇法術。

超越寶器、法器之上的器物，則是傳說中的神器了。神器或許也分上、中、下三品，或許無所謂這種說法，理清水並沒有對虎娃多做介紹，因為就連他本人也沒有打造神器之能。據說只有邁過登天之徑的仙家才能煉制神器，不僅要用物性最精純的天材地寶、最精妙的煉化之功，且機緣玄妙，就連仙家都很難打造成功。

神器有一個特點，就是可以讓人發現不了，而且器物本身大多有傳承。比如某位仙家帶著神器出門，搜身是搜不出來的。法器可以與身心一體，就像使用自己的手足一般；而神器可以融入形神不留任何行跡，它本身就可以隨形神變化。

理論上只有邁過登天之徑的仙家才可以這般使用神器，但凡事也有例外，六境以上的修士，若在得到一件神器同時也能得到它的傳承，也可以將之融入形神。假如是修為不足六境者，就算得到了一件神器，可能也只是將它當做一件強大的法器使用，並不能完全發揮其妙用威力。

關於神器，理清水介紹得很簡單，他重點講的是寶器與法器；而且他只介紹了各種器物的區別，很多修士在煉器時注重的境界劃分講究卻沒有告訴虎娃。