第二百一十四章 簞醪

神舟平穩地停泊在雁湖邊的綠地上。

此時剛好是三月中旬，初春時節，草長鶯飛，萬紫千紅，午後的艷陽暖暖地照在碧綠的湖面上，三間玉室在陽光下反射出五彩繽紛的顏色，小木屋依舊保持原貌，周圍的一切都是那麽的安靜祥和。

蘭兒迫不及待地跳出神舟，向著玉室沖去，一邊跑一邊高叫著：“師傅們，我和公子回來了。”

然而周圍一片安靜，只有樹梢頭的鳥兒在唧唧喳喳的叫個不停。葉昊天心頭一緊，以為三位大儒出事了。

然而當他們沖入玉室的時候，卻看到一張留言：“禦史已醒，並傳我等三人修儒大法，使我們一月之間便突破了三重亞聖的境界，進入聖人第一重，不但功力大進，而且連頭頂的“紫儒”之氣也可以隱入心中，身體從內到外都發生了巨大的變化，每個人都比先前年輕了二十歲。因此我們覺得守在此間意義不大，不如結伴同行，暢遊四海，行萬裏路，讀萬卷書，正是儒家本色。汝等無需掛懷，日後必有相見之日。”

看了這段話之後，葉昊天心底的石頭才算落了地。可是馬上又生出一個新的問題：“王獻臣到底悟出了什麽功夫？能夠具有如此巨大的威力？”

他清楚地記得將王獻臣救回來的那一天，自己曾經跟三位大儒有一番比較深入的探討。

儒家要想真正在天界立住腳跟，必須做到兩件事。一是深入挖掘“身聖”方面的修煉方法，找到符合儒家的修行方式。二是尋求將“外王”建立的功勛轉化為“身聖”，即將儒功轉化為神丹的方法。這兩者缺一不可，就像一個國家的發展一樣，既可以自力更生，也可以加強外貿，多跟雖的國家，如果只有自力更生，或者只有外貿，都無法繁榮富強。

佛家的修煉便是如此。諸們一菩薩既可以自己修煉舍利子，也可以將佛心轉化為神丹，因此他們在神仙榜中的排名都很靠前。

如今葉昊天在監天神尺的幫助下已經找到了將儒功轉化為神丹的方法。可是儒家的“身聖”修煉方法在哪裏呢？王獻臣悟出的功法空間是什麽樣子？那就是儒家夢寐以求的某種神功呢？

葉昊天迫切想知道這些問題的答案。可是大儒們卻又不在。

蘭兒沒有想那麽多，反正只要幾位老人沒出事就好。

她將風先生請進玉室中休息，自己將小木屋裏裏外外仔細察看了一遍，然後拿了把寶劍去修剪湖邊疾風如勁草的番薯。

葉昊天見了笑道：“我看你不如將番薯全部鏟除，將來如果想種就到山下農家找幾棵幼苗好了。估計本地家家戶戶都種了番薯。”

蘭兒聽他講得有道理，便將近百棵番薯拔起。只余兩棵留作紀念。

等到她將一切收拾妥當的時候，已經是快到傍晚時分了。

她看著滿天的晚霞，心中激動，感嘆道：“我最喜歡地還是人間的日子。公子日後若是想開辟一方樂土，最好不要離家太遠。對我來說，只要看到天高雲淡，月白風清就足夠了。”

葉昊天也有著同樣的感覺。

他們靜靜地欣賞天上的彩霞。直到夜幕低沉月上枝頭，才和風先生一起騰空而起向京城飛去。

從雁蕩到金陵不過千余裏，所以三人根本不用啟動瀚海神舟。即使是騰雲而去也只是一盞茶工夫的事。

三人將身形落在王府內宅。

此時正是晚飯時刻，大廳內燈火通明，待候的下人婢子走來走去。

當蘭兒出現在門口時候，王妃手中的筷子一下子掉在地上，王爺的雙手也禁不住微微顫抖。

蘭兒三步兩步沖了過來，一頭撲進母親懷裏，眼含淚花說道：“娘，我們回來了！”

王妃緊緊地摟著女兒，淚水已經不由自主地流了下來：“好孩子，我以為再也見不到你們了，沒想到你們回來得這麽快！”

王爺忙著招呼葉昊天進來。

葉昊天簡單地介紹了一下身邊的風先生，把他說成是在天界新結識的朋友。

王爺趕緊吩咐下人撤下桌上的菜肴，重新上酒添菜。大擺宴席。

葉昊天更是命人將殷東平也請了來。

兩月不見，殷東平臉上的憂郁之色早已一掃而光，甚至還掌握了南宗五祖之一石泰《還源篇》中傳下的腹語之術，所以雖然他的舌頭還沒有長出來，但是與人交流已經問題不大了。

葉昊天將自己和蘭兒地行程略微講述了一小部分。聽得不到王爺和王妃目瞪口呆。殷東平更是羨慕得眼睛睜得大大的。

王爺也大體介紹了一下京裏的形勢：“自從王府大宴出事之後，攝政王和兩國大師就沒有回來，九陰教在朝中的勢力下降很多。皇上不但重新坐回金鑾殿，而且最近半月比往日更加勤政愛民，簡直像換了一個人一樣。還有傳位招書已經頒布，皇上要在明年三月初三日正式傳位天太子。