第二十四章 會試

科舉始於隋朝，所謂“科舉”即分科舉人之意。隋朝設置“志行修謹”和“清平幹濟”二科，選拔官吏。煬帝繼位後，因其好文學，於大業二年始試策置進士科，打破門第等級，以考試取士。唐朝承襲隋代科舉制又有改進。武則天時期，每年進行一次考試，漸而進士科成為風尚所鐘。當時，每年參加禮部試的士子多達千余人，而考中進士者僅三十余人，可知考中進士是件十分不易之事。宋代以後，對考試的管理更嚴格規範，考卷采用糊名法，防止舞弊。

七月初六日，早上一起來天氣就很熱，沒有一點風，每個人都弄得汗流浹背。葉昊天三人來到應天府會試考場。

考場大門邊站了幾個兵丁，正在核對身份，檢查有沒有攜帶做弊的物品。檢查很細，有時候還要求舉子們脫下鞋子看看。大門內有幾十排長長的房子，被分隔成一個一個的小閣，每個閣子大約五尺見方，只能坐一個人。

三個人經過檢查後魚貫而入，各自找到自己的位置，走了進去。

葉昊天看看小閣，感覺還比較幹凈，門邊有個書桌，已經放好了筆墨紙硯，後面有一把椅子。他在座位上坐下，將紙張攤開，硯台磨勻，一切妥當，靜等開始。會試分三場，每天一場，今天只是頭場。

沒多久但聞一通羅響，有人過來發下試卷。葉昊天打開發現是書藝三篇，每篇限五百五十字，不能超過八百字。不滿三百字者下科不得再考。身為儒生，每個人對>都不陌生。葉昊天博聞強記，不單能倒背>，還非常清楚歷代各家對此書的疏注。他平心靜氣，運筆圓潤，一字一劃地寫了三篇。完了一數，竟然每篇都是五百五十字，一個不多一個不少，真是奇跡。此時日剛偏西，大約是未時，離結束還有兩個時辰。他坐了一會兒，墨跡略幹後，交卷走了出去。

出了考場天還大早，他不知不覺又來到秦淮河畔，似乎想找到那個千般清麗，萬般嫵媚，兩度相逢，夢魂牽繞的女子。他在河邊踱來踱去，眼前始終呈現出女子最後露出的淒惋面容。

好久他才醒過神來，看了看周圍，白天的秦淮河跟夜晚又有不同，湖面靜悄悄的，熱鬧的是附近夫子廟一帶。夫子廟就是孔廟，是供奉和祭祀孔子的地方。金陵的夫子廟始建於宋，位於秦淮河北岸的貢院街旁。

他邁步來到夫子廟，進去看了聚星亭、思樂亭、欞星門、大成殿、明德堂、尊經閣等，很快轉身出來。不遠處就是著名的風味小吃店晚晴樓。他聽說這裏最迷人的就是秦淮小吃了。

門口的夥計一見他舉子打扮趕緊招呼，領他來到樓上，請他在一個靠窗的雅座坐下來。不一會兒另外一個面目清秀的堂官過來“先生，您要點什麽？”。

“不知道有什麽特色的小吃？”葉昊天問道。

堂官趕緊介紹“我們最有名的是“秦淮八絕”。作工精細，造型美觀、選料考究、風味獨特。除此之外還有無錫的小籠包、三鮮餛飩、網燒卿魚，鎮江的蟹黃包、肴肉，盱眙的龍蝦，天目湖的砂鍋魚頭、地皮菜、菜幹燜肉等。”各種小吃名字從他口中湧出，源源不絕。

葉昊天但覺有趣：“不知何謂秦淮八絕？”

堂官接著說：““一絕”雨花茶；“二絕”蟹殼黃燒餅；“三絕”鴨油酥燒餅；“四絕”豆腐澇；“五絕”什錦雞絲面；“六絕”牛肉鍋；“七絕”紅湯爆魚面；“八絕”為桂花夾心小元宵”。不知先生想要哪幾絕？”

“每樣都來一點，難得來一次，好好品嘗一下。”葉昊天吩咐道。

“好！您請坐，一會就上來！”堂官跑了下去。

葉昊天從窗口望出去，對面秦淮河南岸，就是著名的烏衣巷，那裏原是東晉名相王導、謝安所住之處，如今古巷仍在，人去樓空。口中不由低吟道：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓。”

忽然有人接口“白雲蒼狗，滄海桑田，徒喚奈何！”聲音蒼老而又力。

回頭一看是一個五旬老者，儒生打扮，一縷長苒，面白如玉，神情暗淡，然而看那眉頭卻帶著威嚴。

葉昊天恭手為禮：“學生一時感慨，打擾先生了！”

那人上下打量他幾眼，面色不愉地道“我看你衣著應該是應試的舉子，今日不去會試，為何在此留戀？”

葉昊天看了看對方，知道對方不是等閑人物，恭敬地回復：“學生是頭場結束後方來的。”

老人看看天色，有點疑惑“從沒見過結束這麽早的，莫非是中途退場不成？年輕人，中途退場者下科不準再試，你太魯莽了吧！”

葉昊天趕緊回答“我已答完書藝三篇，不多不少，每篇五百五十字。”