第一篇 躍馬中原 第九章 問鼎 第七十六節 教派紛爭

沒想到對方如此難纏，但自己卻又不好直接將話題挑明，白衣男子心中暗自咒罵，卻又找不到合適語言反擊，猶豫半晌，白衣男子才算穩住陣腳：“李大人言重了，以前鄙族是曾有些不當行為，但鄙族自上次沖突以後一直安分守己，和貴方保持著相當良好的關系，而此次貴方這等行為是不是有些說不過去呢？”

“哈哈，哈哈，”無鋒一陣怪笑，笑得白衣男子面帶慍色，無鋒卻視若無睹，重重哼了一聲才道：“貴方的邏輯真是滑稽，好像我們的行動就是逆天行事，貴方的行徑卻是順理成章？也對，那麽本座今天也可以這樣講，恩，此次行動確實有些冒失過火，我們會在以後注意克服的。好了吧，這樣也算有個交代了吧？”

斜睨了對方一眼，無鋒不緊不慢的一番話將白衣男子氣的七竅生煙，面上紅一陣青一陣，卻又不好發作。正待說話，卻見枯瘦老者插言道：“李大人，今日我們是抱著極大的誠意來的，我們聽說李大人對唐河帝國內地更感興趣，不知是否有這回事呢？”

無鋒心中暗暗一震，來了，終於要接觸正題了，也不反駁，只是淡淡的回答道：“這個似乎有些偏離我們討論的問題吧？李無鋒是唐河人，自然會對唐河帝國本土的事務更感興趣，這不奇怪，只是為何問起這個問題呢？”

“呵呵，自然有關系。而且關系很大。”枯瘦老者河白衣男子會意的交換了一下喜悅的目光，然後才慎重的說道：“我們想知道李大人此次進軍我們旁遮人的領地的打算，呃，也可以說最終目的是什麽？”

“這就是你們想知道的？”無鋒也是臉色一正反問道。

“不錯，這就是我們此次來的目的，若是大人所謀和我們的意願並不矛盾，我想我們也許可以成為朋友或者說盟友？”枯瘦老者和白衣男子異口同聲的回答。

“呵呵，朋友或者盟友？朋友李某或許還可以理解，但盟友這個詞是不是用錯了？”無鋒眼中微微眯了起來，身體也下意識後仰，手指輕輕在椅座的扶手上敲擊起來，“盟友是指什麽？盟友是指能夠相互支持相互照應的朋友，它的前提是必須具有一定或者某方面的實力，你們？李某實在看不出你們算得上什麽？雖然我現在還不清楚你們是什麽！”

有些刻薄的話語讓白衣男子臉色驟變，但枯瘦老者卻不以為忤，反而笑著點頭表示統一無鋒的看法，“李大人您說得十分正確，但你在不知道我們身份的情況下說這句話我不怪您，相信您知道我們的身份以後，您就不會如此做想了。”

枯瘦老者話語中充滿了極度自信，不容人懷疑他所說的話的可信性。

若有所思的點點頭，無鋒態度也緩和下來，“嗯，看來李某有些失禮了，不過李某現在空閑時間不多，二位有什麽不妨直說，我想大家當面鑼對面鼓的說清楚這樣也許會更好一些。”

無聲的點點頭，枯瘦老者斟酌了一下言詞才說道：“李大人遠來森格平原，按理說我們沒有理由知道李大人的目的是什麽，但我們想了解一點，大人是打算常駐森格平原，抑或是只是報復一下我們然後離開？”

“這很重要嗎？”無鋒也在考慮對方的話語，關於旁遮人領地問題，他也做過幾種打算，但都不是十分滿意，只好打算等到一切結束的時候再來根據實際情況做決定，此時對方對這個問題如此感興趣，但他對對方又不願意透露自己的身份，他當然難以給對方一個圓滿的回答。

“當然。”

“恩，你們的要求也不過分，不過，是不是該讓我知道你們的身份，我再回答這個問題更好一些。”

枯瘦老者聞言再次和白衣男子交換了一下目光，臉上露出奇怪的笑容道：“看來我們若是不給大人一個交代，大人是不會回答我們的問題的了，也罷，我們既然來了，也不怕大人知曉。大人既然精通天方語言，想必也了解我們印德安王國各族的宗教信仰？”

“略有所聞。”無鋒若有所悟。

“那大人可曾聽說過烏衣派？”

“烏衣派？”無鋒心中一動，心念電轉間，頓時明白了幾分，原來是烏衣派！這些家夥是信奉烏衣派的人？！難怪如此鬼鬼祟祟。

無鋒少年時曾經遊歷中大陸，在印德安王國境內也曾逗留過一段時間，對印德安人的煩雜的宗教信仰派別也有所了解。印德安人雖然部落眾多，但大多信仰羅門教，像旁遮部落、海德拉把部落、提克部落以及絕大多數小部落都信仰羅門教，只有雅庫安人例外。

羅門教創始人在森格平原上創立了羅門教後，很快就在森格平原上取得了巨大成功，短短幾十年間，絕大多數生活在森格平原上的印德安人都成為了虔誠的羅門教徒，後來羅門教甚至向南和西流傳，發展到森格平原以外的其他地區，當然在森格平原以外的地區其繁榮程度就遠不及森格平原這塊發源地了。羅門教部分教義和佛教有些雷同，都相信人有轉生，人生於世上所有行為都是為後世積功修行，主張接受現實，認識現實，迎合現實，反對暴力，並且認為人一來到本世便分為幾等，而後世永生也是，本世修行積功可以改變後世永生的命運，只要認真忍耐並履行本世義務，便可獲得永生。