第40章 修身、治國、平天下！

東方即白，林君玄從沉修中慢慢睜開眼來，篝火已經熄滅，腳邊不遠，少女摟著雪狐，蜷著身子，臥在地上，嘴角露出一絲甜甜的笑容。這女子奔波在外，一個人出現在這荒山野嶺之中，過著擔驚受怕的生活，這或許是她睡得最安心的一個晚上。

少女在熟睡，林君玄也就不打擾她。等到她醒來的時候，就是兩人分別的時候，讓她多睡一會也無所謂。

時間還早，林君玄很久沒有誦讀過古聖賢之書了。讀書人時時刻刻經卷不離手，講究時刻聆聽聖音，洗練心性，以免雙耳蒙塵，汙了心境。這少女還在熟睡中，林君玄也不想打擾她，取了竹箱，走到另一面的山崖處，停了下來。

山崖邊過膝的野草叢生，林君玄放下竹箱，取出筆墨紙，放於野草叢中的一塊巨大的巖石上。雙手負立，林君玄走到臨崖而立，大聲誦讀起自己所熟知的聖賢之言：

“天地有正氣，浩然充斥天地，君子者，善養之，藏於胸，納於心，邪不能侵，濁不能汙……”

讀聖賢之說，要大聲，世谷書生只知誦讀詩書要大聲，連學堂老師也要求學子，大聲誦讀。大多數讀書人知其然，不知其所以然。

方寸宗中典籍眾多，松隅曾從宗藏經閣中取了一書給林君玄，這裏面除了道書，還有許多宗中前輩的修道筆記之類的。道法書林君玄沒法修練，但那些雜記類的筆記書林君玄還是可以閱讀的。這三年，林君玄修練之余，便會閱讀這些箱中的雜記類書。在其中一位宗中前輩的筆記中，看到關於讀書人大聲誦讀的一個解釋。這位宗中前輩和大虞王朝的一位儒家領袖是方外至友，有極深交情，他在雜記中寫道，讀書人誦讀聖賢之作，不是讀給別人聽，而是讀予天地聽。天地有浩然之氣，讀書誦聖賢之作，情感所積，引動天地浩然之氣貫體，使得百邪不能侵。他遇到過一些真正有修養的大儒，發怒的時候，一聲喝斥，居然有相當於修道強者的威力，碰到這種大儒，一些邪道高手，能被他們真接一聲喝散精氣，就像是被道門的頂尖高手拍了一掌。而大虞王者的丞相，據說曾經隔著數千丈的距離，一聲喝斥，震散了一位邪道宗主的精氣，將他活活震斃。

這位方寸宗前輩在書中寫道，正直，剛正的大儒雖然不修道法，但並非就沒有精氣。他們的精氣，不儲存在體內，而儲存在靈魂中，儲存於天地之間。他們用以溝通天地之力

的‘道符’就是他們的靈魂。接近圓滿的靈魂，一聲呵斥便能揮動天地浩然之氣，以用攻敵。這效果其實就和天人期高手引動天地之力一樣。

在修道的數個境界之中，天人期及以後境界的修道高手最注重心性修為。這個時期之後，道法的提升和心性修為息息相關。修道的各個境界，天人期為一個質變的階段。

這個時期之所以命為天人，正是寓意，人與天合，天心人心的意思。論心性修為，一個幾百歲的修道者拍馬也趕不上一個終身浸淫儒家典籍的大儒。修道者修上幾百年，大部分時間

都是修的道法，而並非心境。而儒家講究的就是心境圓滿，外物不能加，諸邪不能侵。

天心大亂三百年，邪道肆虐，百家之中，邪道最不喜歡的就是儒家。儒家倡導治國平天下，天下太平，邪道就得中落。按照邪道的想法，天下的儒生自然是死絕最好，以後就再沒有什麽人說

邪不壓正了。但三百年的兵戈動亂，邪道殺伐都沒能滅盡天下的大儒，其中一個原因便是因為這些大儒雖然形體枯朽，但內心圓滿，一聲呵斥，直接震的這些邪道高手精氣破散，

破功而亡。以至於邪道中人只能通過控制那些割據的勢力，去迫害那些詩禮世家。

因為儒家在修煉心方面絕對優勢，許多修道士都會去參悟儒家的典籍，用來提升自己的心性，靈魂境界。甚至一些修道界強者，還會為了心性修煉方面的問題，專門登門向大儒請教學問。

誦讀片刻之後，林君玄從一旁取過宣紙，攤在巖石上，想了想，提起蘸墨的毛筆，在宣紙上寫下了三組字：“修身，治國，平天下！”

儒家所提倡書生一生的抱負盡縮於這三個詞語之間。望著這七個字，林君玄陷入了沉思。越是大儒，修養越深，越出名，離朝廷就越近。

而其提倡的觀點，便越接近於這四個字。大儒心境修為高深，不敢說圓滿，至少是接近圓滿的。而大儒的境界顯然與這七個字是有關系的。

“修身，治國，平天下，從表面上看，似乎就是世俗盡展胸中抱負，但真實的應該不只是這樣才對，”林君玄低著，半晌，突然提筆在‘修身’