遠野物語remix ending

序（二）

遠野鄉應該還有許多這類故事。

若是認真采集，應該不下數百。

我——不，我們強烈地希望能知道更多的故事。

在這個國家，還有許多比遠野更要幽深的山村。一定有著無數山神和山人的傳說。我——不，我們認為這些傳說必須保存下來。如果往後這些傳說故事能被記錄下來，那麽這本書便僅僅是陳勝、吳廣——僅是後續類似書籍的先驅罷了。

願廣述其事，

令平地人戰栗。

一百一十九

這些歌並非從佐佐木那裏聽來的，因十分耐人尋味，故附記於書末。

在遠野鄉，自古便有歌舞“獅子舞”。

雖為自古流傳，但歷史也非太久遠。似乎是於中代——說法很模糊，但應是慶長年間左右——自外地引進來的。這些事村人也都很熟悉。

遠野鄉代代流傳著表演獅子舞時伴唱的歌曲。不同的村子，不同的歌手，歌詞和旋律都有細微的差異，而我（柳田）所聽到、采集的歌，如同以下所述。

僅依據百年以上抄錄下來的見聞錄記錄之。

橋ほめ

一まゐり來て此橋を見申せや、いかなもをざは蹈みそめたやら、わだるがくかいざるもの

橋頌

［意］前來參見這座橋吧。究竟是怎樣的猛者（氣勢旺盛之人＝富人）所踩實的橋？來，過橋吧，脫離苦界（痛苦的無常之世）之人。

※也許應該解讀為“過了此橋，就能脫離苦界”。

一此禦馬場を見申せや、杉原七裏大門まで

［意］前來參見這座遼闊的馬場吧。杉原綿延七裏之遙，直到大門前。

門ほめ

一まゐり來て此もんを見申せや、ひの木さわらで門立てゝ、是ぞ目出たい白かねの門

門頌

［意］前來參見這座門吧。這座宏偉的門以檜木和花柏等高級木材打造而成，就像那吉祥的銀造大門。

一門の戸びらおすひらき見申せや、あらの禦せだい

［意］推門入內，拜見屋裏吧。是個剛成家的幸福家庭。

○

一まゐり來てこの禦本堂を見申せや、いかな大工は建てたやら

［意］來參觀這座寺院的本堂吧。它究竟是出自哪位工匠之手？

※雖然標題處標記為○，但應與下一首歌同為“寺院頌”。

一建てた禦人は禦手とから、むかしひたのたくみの立てた寺也

［意］打造如此壯麗寺院的人，真是大功一件。應是從前被稱為飛驒名工的高手所打造的寺院。

小島ぶし

一小島ではひの木さわらで門立てゝ、是ぞ目出たい白かねの門

小島調

［意］小島上用檜木和花柏等高級木材蓋了這樣一座堂皇的大門。就像那吉祥的銀造大門。

※小島指的是何處，不明。

一白金の門戸びらおすひらき見申せや、あらの禦せだい

［意］推開銀門，拜見屋裏吧。是個剛成家的幸福家庭。

一八つ棟ぢくりにひわだぶきの、上におひたるから松

［意］這棟大宅是屋頂覆蓋檜木皮的八棟造（許多棟房屋相連而成的建築形式），十分高級，其上遮陰的唐松（譯注：唐松即日本落葉松，學名Larix kaempferi，一種日本特有的植物）也十分魁偉。

※也許原文中的“から松”指的並非“唐松”，而是指高級的松樹。

一から松のみぎり左に湧くいぢみ、汲めども呑めどもつきひざるもの

［意］唐松左右湧出的泉水，不管再怎麽汲取、怎麽飲用，都取之不盡，也從不涸竭。

一あさ日さすよう日かゞやく大寺也、さくら色のちごは百人

［意］這是座朝陽射入，夕陽輝映的大寺院。面色如櫻的童仆，應該也有多達上百個。

一天からおづるちよ硯水、まつて立たれる

［意］這是自天上落下的強烈（也許是“千代”之意〔譯注：原文ちよ，可解為“強烈”，也可解為“千代”〕）硯水（工匠之間的行話，指酒）。請喝了之後再上路。

馬屋ほめ

一まゐり來てこの禦台所見申せや、め釜を釜に釜は十六

馬廄頌

［意］請來拜見這間廚房吧。除了雌釜雄釜（夫婦鍋），光是鍋子就多達十六個。

一十六の釜で禦代たく時は、四十八の馬で朝草苅る

［意］用十六個鍋子煮飯烹飪時，一早要趕著四十八匹馬去割草（家畜的草秣）。

一其馬で朝草にききやう小萱を苅りまぜて、花でかゞやく馬屋なり

［意］趕著那（四十八匹）馬割回來的晨草，也摻雜了桔梗及小而美的萱草，因此馬廄也被花朵裝點得光彩美麗。

一かゞやく中のかげ駒は、せたいあがれを足がきする

［意］在布滿花朵，光彩美麗的馬廄中，鹿毛駒（茶褐色毛皮的馬）正踩踏四肢，奮勇欲奔，就像要讓這個家更上一層樓（使家運昌盛）。