第七十四章 炎黃龍符，先天同步率

依然是神女峰，六極洞府。

在石桌之前，有鼎香溢散，有道人落筆而走遊龍。

（炎黃之性也，一曰貪婪，食氣以長生，舉八方元氣而奉一身，無有止境；炎黃之性也，二曰強韌，一身抗性天下獨步，刀兵水火不傷，心魔邪氣難入；炎黃之性也，三曰傲岸，身蘊至大至剛之氣，高踞九天之上，呼為風，呵成雷，睥睨世間，幾無抗手。如此文明，生就大神通，大氣魄，深蘊於血脈之中，千劫萬載以下，也不會消減。）以水遙帶來的五具四階龍骸為憑依，為她繪制出一張化靈龍符，然後朱鵬又以元始魔門的庫存為歐陽紅袖、素雲子繪制出兩張三階的化靈龍符。

元始魔門四階的龍骸沒有，但三階的龍骸還是有不少的，畢竟是臨海大宗，而生命體差一個階位，數量上與珍惜程度上，往往就是天差地別了。

上一次為水遙繪制的龍符，是給她用，或者讓她獻給天涯鎮海閣的，因此用的是古龍之道，曹孟德的龍如英雄之道，有古風韻，有大氣象。

而此時此刻朱鵬在為歐陽紅袖、素雲子繪制出兩張三階化靈龍符熱手後，他開始以第二具四階龍骸遺骨作材料，繪制第二張化靈龍符，只不過這一次是給自己用的。

朱鵬繪制化靈龍符的成功率有些過高了，除其本身的符法修養、深沉底蘊以外，更多的原因卻是因為他是六階生命體本質，就好像一個成年人哪怕不學無術，成年之後調過頭再去研究小學的知識，只要靜得下心，也一樣能研究明白。

概因幼年小學時期，大腦發育還未見成熟，學習這些知識是用來刺激大腦發育的，讓這個孩子比自己原本能夠達到的程度更加聰明，也是一代代的馴化改良，讓整個族群更加聰明，更加能夠推動社會之科學、經濟、政治的發展。

而成年之後，大腦已經發育完全，這個時候再調頭去學幼年時的知識，當然就會覺得難度大減，但與之相應的，刺激大腦發育、激發潛力的效果，也就沒有多少了。

這就是有些人說三十之後不學藝的原因，雖然活到老學到老才是正確的人生態度，但年過三十之後，浪費那個資源，效果上卻是事倍而功半的，莫不如把這個學習資源讓給小孩子。

三十之後不學藝，即是勸說年輕人珍惜時間，用心於學業，也是一種對中年人的告誡，三十歲之後還想再學藝、再精進，就需要付出成倍於年輕時的努力，才有可能能夠有所成就。

朱鵬是六階生命體，如果他真身在此，化靈龍符對其意義是不大的，朱鵬的真身以六階視角，有更多更需要、更有意義的事情去做。

但此時此刻朱鵬在這裏的就僅僅只是四階生命體，六階生命體的本質高度保障了他制符的成功率，而四階化靈龍符對於其四階生命體，卻是各種意義巨大的。

之前為天涯鎮海閣，為水遙繪制的是古龍符，而此時此刻，朱鵬為自己繪制的卻是炎黃龍符。

（炎黃的圖騰，原本是蛇，我們是黃河文明，因此很可能是水蛇，我們是蛇的部落，因此祖神女媧、伏羲相傳為人面而蛇身……山海經中形容：女媧與伏羲，古神女而帝者，人面蛇身。司馬貞的三皇本紀中記載：履大人跡於雷澤，而生庖犧（伏羲）於成紀。蛇身人首，有聖德。除《山海經》與《三皇本紀》之外，古籍《楚辭》、《藝文類聚》、《太平禦覽》中也記述類似。）但凡超凡五階的生命體，平生過往所知、所見、所學，皆可歷歷在目。

並且，如果是精神、智力側的高階生命體，如巫師、修真者，在這方面就更有優勢，只要晉升到第三階，哪怕僅僅只是當年掃過一眼的東西，在晉升為三階傳奇生命體後，都可以瞬間回憶起來。而這，對於朱鵬來說當然更加不是問題。

對於高階生命體而言，是不存在遺忘的，大腦就相當於一個圖書館，只要想要回憶起來，就能夠回憶起來，哪怕當年僅僅只是掃過一眼，依然是照片般的記憶。

（炎黃初時以蛇為圖騰，是蛇的部落，後來炎黃先祖同魚族部落爭奪河流，於是炎黃人就幹掉魚族，連他們的人口土地一起吞並（貪婪、強韌），在看到魚族圖騰的時候，發現魚身上的鱗片和尾巴都很美麗，然後就給自家的蛇圖騰添上鱗與尾。）

（後來炎黃一族與以鹿為圖騰的種族爭奪大地，於是炎黃人就幹掉鹿族，連他們的人口土地一起吞並，後來見到鹿的角也很漂亮，於是就給自家的蛇頭上又畫上鹿角。）

（最後，炎黃一族與牛族首領蚩尤率領的馬族、鷹族等等逐鹿於大地，在軒轅黃帝的帶領下，哪怕蚩尤強橫勇武，但依然戰敗，最終授首……這也是故老相傳軒轅黃帝半人半龍的原因，因為他即是部族首領，同時也是部族的象征（圖騰），在漫長戰爭與吞噬後，古蛇圖騰衍變為現在的炎黃龍脈，主宰東方五千載，將驕傲的因子融入到血脈當中（傲岸）。）有人說龍，是從印度傳到華夏炎黃來的，其實他說反了，龍這個文化概念，就是從炎黃傳遞到印度，傳遞到西方的。