第九十三章 最後的伐天

“原來等在這裏！”

眼見鴻鈞出現，顧承毫不詫異，超脫之光所化的手掌，直接拍去。

人界之中，西岐消亡，四方整合，中央集權，皇朝前所未有的鼎盛，再有乾坤鼎的合一，幕後主使已然阻止不了。

但牠豈會善罷甘休，自然有新的殺招等待。

昊天上帝的出現，無疑就是最狠的一擊。

顧承穿越來此，肩負著兩個任務。

第一個是起源終結合一，修為圓滿，趨至超脫。

第二則是登臨天帝之位，號令諸天，抵擋大劫。

兩者一是個人實力，一是麾下勢力，缺一不可。

當然，這兩者同樣是相輔相成，若無君臨諸天的實力，沒辦法成為天帝，同樣成為天帝，對於參悟超脫，絕對有著無與倫比的助益。

現在顧承登臨混元絕頂，觸摸到了超脫的邊緣，下一步自然就是天帝之位，但鴻鈞不僅在封神上提前一步，連昊天上帝都弄出來了。

面對超脫之光化作的手掌，他翻出一根竹杖，遙遙點出。

無聲無息間，兩者就相融於一體，讓整座大羅天都顫動起來。

顯然，顧承來到這個時代，借助天地大勢的壓力進步之際，幕後主使也沒有閑著。

鴻鈞身為三清之師，在設定上，應該淩駕於眾道祖的。

從某種意義上，他是諸天世界的天花板，是能夠超脫，卻又沒有離去的存在，顧承如今自創超脫之光，與之相比，兩者應該在伯仲之間。

但設定歸設定，鴻鈞的真實實力，又沒有到那個地步。

幕後主使的狀態一直很古怪，無論是手中的神器，還是種種手段，連混元道祖都招架不住，超脫境的女媧也無可奈何，只能迂回布局，可正面戰鬥力卻又沒有絕對的強勢，以致於只能隱於幕後，推動大劫。

所以顧承實力再進後，要的就是正面交鋒。

一道超脫之光被攔下，他一步邁出，直上天穹，浩浩蕩蕩的光芒如狂潮般，拍向無上大羅天。

一力降十會！

鴻鈞的竹杖依舊不緊不慢的揮出，但每一揮一下，竹杖就短上一截，那消失的一截被溶解在超脫之光中，不多時，就變成了一根細細的短棒，然後再度縮短。

一旦竹杖徹底消無，就是僵局打破，他全面敗北之際。

力壓鴻鈞，速度快到不可思議。

不過從鴻鈞的神情來看，時間已經爭取到了。

“吾為昊天上帝！”

下一刻，那道從頭骨中脫出的意念開始具現化，飛速形成一具偉岸的身軀，上有大羅仙宮，諸天拱衛，下有世界眾生，頂禮膜拜，開口宣道。

上帝者，天之別名，歷史中上帝一詞首先出現於儒家五經，旨意貫穿五經，其中最早的是《尚書》的《虞書·舜典》，四書等其他儒家經典以及各史書中也有提及。

在古代的原初神話和宗教體系中，上帝指的是至上神，字面意思就是“在上的帝王”，信仰的起源是對天空宇宙的崇拜，而在諸天世界中，這個稱號則代表著真正的主宰，諸天至高無上的存在——

天帝！

當昊天上帝的宣言傳遍諸天，鴻蒙天界第一個做出反應，紫微大帝、長生大帝和勾陳大帝各自率領臣下，從三十二天中出現，太上老君、元始天尊和通天教主也從三清天出關，連媧皇宮內的“女媧”都到場。

眾仙神看著鴻鈞與昊天，神情頗有些微妙，但很快，三位大帝上前參拜：“拜見天帝陛下！”

他們對於天帝之位的渴求無疑是最大的，因為近在咫尺，無上大羅天就是三十三天的最高處，空缺了那麽長的歲月，就好比凡間手握大權的攝政王，距離寶座只有一步之遙，偏偏上面還是空無一人的，這種誘惑力之大，可想而知。

但他們內心深處又很清楚，連混元道境都沒有，天帝之位，不可能輪得到他們。

四禦其實都有沖擊混元的機會，但紫微三帝又卻步不前，因為沖擊混元不成功便成仁，天界大帝的尊貴地位反倒成為束縛，讓他們無法放下一切，去追求那個渺茫的夢想。

相比起來，後土先為祖巫，後修神道，如今居於地界，看似成為四禦墊底，求道之心卻最為純粹，更有犧牲自我的精神決意，未來她能成就混元，主因正是這份純粹。

繼三位天庭大帝後，三清略加沉吟後，也上前稽首一禮：“天帝陛下！”

作為混元道祖，即便是天帝，也毋須執君臣之禮，但無上大羅天一旦有主，原本高高在上的三清天，自然就要屈居下方，再結合之前的遭遇，他們的神情有些莫名，不知在考慮著什麽。

倒是“女媧”十分欣慰，帝位有主，代表著穩定。

畢竟封神榜都已掛起，諸神即將歸位，但天帝卻無，又像什麽樣？

如今昊天出世，諸天總算能安定下來，那擾亂天數之輩，再也不能興風作浪。