第十一章 我愛學習

驛站。

伯邑考長身玉立，平靜等待。

姬姓，名考，“伯”是其排行，“邑”是表明其世子身份，故有此名。

他未滿十歲，已是豐神如玉，俊朗非凡，小小年紀跟在姬昌身邊耳濡目染，絕非等閑。

如若按照原本的命運軌跡發展，這位世子在姬昌被紂王囚禁時，治理西岐，井井有條，後入朝歌進貢，被妲己看中，面對妲己的美色誘惑，寧死不屈，當著紂王之面擲琴明志，被剁成肉醬，做成肉餅，交由姬昌吃下，姬昌明知是兒子的肉，卻裝著不知情的模樣，吃了三個，使紂王放松了警惕，才逃回了西岐。

當然此時不比日後救父，首入大商都城，伯邑考是抱著遊玩見識的態度來的。

他可是第一次出遠門，就來到了天下最大的城市，自然有許多新奇。

“發什麽呆呢？”

正在欣賞街邊來來往往的馬車，肩膀處突然傳來一股力道，伯邑考猝不及防，往前一步，險些摔倒。

一只手掌閃電般抓住胳膊，將他帶了回來，伯邑考轉身，就見比自己還小些，卻長得健壯英武的姜文煥正笑嘻嘻地站在身後。

姜文煥是東伯侯姜桓楚的次子，繼承了父親英偉相貌的同時，更是力大無窮，武力超群。

姜桓楚與姬昌的關系不遠不近，至少表面上沒有太多往來，但下一代孩子在一起玩玩總是無妨。

“走，帶你去個好地方！”

此時姜文煥就拉住伯邑考的胳膊，直接帶著他往城外而去。

“這是朝陽山的方向？”伯邑考很快就發現了姜文煥的目的地，詫異地問道：“我們去哪裏做什麽？”

朝陽山在沬邑附近並不算什麽著名的地方，數年前帝乙曾欲在此山修建一座采暖行宮，後來作罷。

因為如今大商的國庫實在不夠充盈，連年與東夷犬戎開戰，這耗費的都是錢財，如若再大肆修建行宮，那必然要鬧得民不聊生，國家動蕩。

既然行宮未建，此處就接近荒山了，來這裏做什麽？

“等會你就知道了。”

姜文煥神神秘秘的，步伐卻慢了下來，左右巡視著，似乎在尋找什麽。

果不其然，前面出現了護衛巡邏的身影，姜文煥提前一步拉住伯邑考，躲避到一旁。

“這裏到底是什麽地方？”

伯邑考的目光凝重起來，心跳開始加速。

“姐姐告訴我，這裏是傳授文武之道的地方！”

姜文煥低聲道：“沬邑內的貴族子弟都在其中學習。”

伯邑考恍然，佩服道：“太子殿下好心胸！”

這個年代，沒有春秋左傳，更無四書五經，最大的學問，基本都與蔔卦有關，且都是人族三位聖皇留下。

伏羲氏創造先天易，即是先天八卦，神農氏創造連山易，即是連山八卦，軒轅氏創造歸藏易，即是歸藏八卦。

如後世所言的《神農本草經》、《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》，都不是黃帝和神農所著，而是代代口耳相傳，再由後人歸納總結所成。

所以姬昌能根據三位聖皇留下的八卦，悉心鉆研，將其規範條理化，確實是聖人之資。

這些知識的流傳，局限在一小部分人，講白了就是敝帚自珍。

能開辦軍舍學堂，傳授知識，這已是非常了不起的事情，伯邑考如今的心思還很純粹，自然相當佩服這樣的行為。

當然，他也不信太子真會將高深的知識傳授出去，直到姜文煥帶著他繞過層層守衛，接近軍舍，一陣又一陣的瑯瑯讀書聲傳來，伯邑考聽了，才猛然動容，更是很快沉浸進去。

姜文煥則對儒家之道沒有興趣，兩眼滴溜溜地轉動著，很快綻放出光芒，瞄準練武場上一道道颯爽英姿。

那是黃飛燕及她麾下的侍女，正在以兵家之道操練。

這不是特權，大漢皇朝時期，顧承任用女官是遭到一定抵觸的，而商朝時期卻沒有男尊女卑的概念。

男人社會地位比女人高，那是因為他們承擔的勞動多，責任大，相反如果女人有本事有能力，男人也只會敬重，絕不會加以幹涉打壓。

女武神婦好就是例子，她是商高宗武丁的妻子，商朝的國力以武丁時代最盛，通過一連串戰爭將版圖擴大了數倍，而為武丁帶兵東征西討的統帥居然就是他的皇後。

皇後帶兵打仗，這在後世是不可想象的，但現在卻不算什麽，婦好對外東征西討，對內鎮壓奴隸反抗，立下無數戰功，還是最重要的祭司，有自己單獨的封地，被後人尊稱為“母辛”。

黃飛燕就以其為榜樣，自從學了兵家之道，辛苦操練，行軍布陣，無一日懈怠。

此刻她麾下的侍女數目已然過五百，儼然成軍，戰意合一，結成軍陣，眾人一心，倘若東夷大祭司再來，絕對沒法輕而易舉地將她們拿下。