第208章 文會之變

待月華消散，進士司儀拿起其中一位秀才的出縣中秋詩，高聲朗誦，他的每一句話都用舌綻春雷，小半個孔城的人都能聽到這首詩。

出縣詩念完，掌聲如潮。

那秀才微微一笑，向各處拱手致謝。

接著，後面的人依次上去作詩，凡是達到出縣或更高的詩詞，司儀都會高聲誦讀。

今日獲得入聖墟資格的人共一百，秀才二十，舉人八十，按照原本的情況，應該是二十個秀才分四次上台作詩，然後是八十個舉人根據排名從後往前寫詩文。

可方運一舉通過聖墟路，奪得第四之位，不可能和秀才一起作詩，就被默認為舉人，成為最後作詩的五人。

十九個秀才陸續作詩，最終有四人的詩詞出縣，觀看文會的眾人卻紛紛稱贊，也只有這種十國精英匯聚的大文會，才會有這麽多秀才可以詩成出縣。

所有的秀才完成，排名最靠後的六個舉人一起上台，和秀才一樣以中秋明月為題作詩詞，這幾個舉人的實力最差，許多人原本並不期待，單論才華這些人可能還不如那幾個秀才。

但這六個舉人中卻爆了冷門，一人詞成達府，獲得比別人更多的月華。

詞成達府哪怕在孔城都是不小的事情，司儀請了一位翰林上來賞析那首詞。

之後，司儀又問了這個舉人一些話，兩個人都以舌綻春雷對話，所有人都聽得清楚，此人既不是豪門子弟也不是半聖世家，只是一個落魄的名門子弟。

眾人紛紛嘆息，若這種才華的人生在豪門或半聖世家，恐怕能進入舉人前三十。

之後，舉人陸續上場，而這些舉人也顯現出十國舉人的最高水平，過半的舉人都能詩詞出縣，每十人中就有一人能達府，但更高的鳴州詩詞遲遲沒有出現。

鳴州是一個極高的分界線，鳴州的詩詞文都會被萬人傳誦，許多高文位者終其一生都在苦苦追求鳴州詩詞文而不得。

在場的人大都是讀書人，所以每一次司儀念詩詞，必然有數不清的人或背誦，或寫下，或討論評判。

月亮越升越高，隨著詩詞文層出不窮，佳文屢現，現場的氣氛越來越熱烈。

高台下的賓客們相對外面的人更鎮靜，只有自己國或自己家的舉人的詩詞被念誦，才有人發出歡呼。

那些大儒或大學士極少開口，就算開口也只是簡單地說一些“不錯”“尚可”“可以一看”等話。

不知不覺，排名第二十六到第三十的舉人出現在高台上，而這五個人的文采更加出眾，兩達府雙出縣，現場立刻掀起了一陣歡呼的浪潮。

月華降臨，這一次的皎潔月光比之前的要濃許多，月華消失後，所有舉人雙眼竟然外放出淡淡的微光，過了好一會兒才消失不見。

一位位舉人上台，一首首詩詞出現，一次次月華注入，周圍孔城人歡呼的頻率越來越高。

台下的許多人一開始只是和親友交談，偶爾關注台上的人，可越往後，他們對台上的關注越高，當第六名到第十名共五位舉人走上台的時候，所有人都停止交談，一起看著台上。

這可是聖元大陸排名前十的舉人，在舉人中，他們或許不是最有文采的，或許不是最有權勢的，絕對可以位居最強之列，而每一次聖墟路前十的人若能活著離開聖墟，日後必然能成為一國翹楚，甚至能威震十國。

哪怕不是前五，也足以讓所有人關注。

就算在座的有許多大學士甚至大儒，也承認這些人中必然有人的成就在他們之上。

五位舉人站在桌案後，提筆書寫這些日子冥思苦想的成果。

五道才氣在紙面上慢慢增長，最後，一人鳴州，四人達府！

這五人的才華遠超之前的舉人，而且那位孔家的舉人寫出鳴州之詩，終於成為文會第一首鳴州詩詞，引發所有孔城人的歡呼聲。

排名前十的人都可得月華加倍，那孔家的舉人得到月華後，整個人都被蒙上一層淡淡的月光，過了好一陣才被吸收完畢，惹得許多人羨慕。

有了雙倍鳴州的月華，在聖墟中將無比順利。

直到這個時候，許多人才明白這位孔舉人為何不爭更靠前的位置，既然前十都得雙倍月華，既然自己有詩成鳴州之才，必然壓過墨家和兵家兩人，那就沒必要爭，不如奉行中庸之道。

排名第五的宗午德看著孔舉人臉上的微笑，恍然大悟，恨不得扇自己一個耳光，然後看向方運。

因為他發現一個大問題，進了前五，要跟方運同台寫詩文！

宗午德無奈地沖孔舉人豎起大拇指。

鳴州詩的待遇相當隆重，司儀請了大學士去賞析，字字精辟，讓所有人回味無窮。

五個舉人在台上足足站了一刻鐘才下去。

顏域空、墨杉、孫乃勇、方運和宗午德五人向高台走去，不等五個人走上高台，整個現場就沸騰了，無數人喊著五人的名字，而呼聲最高的，就是方運。