第110章 評等（第2/2頁）

三人一句話不說，默默地進行第三份試卷的評等。

依舊不是方運的。

三個考官的臉已經和黑鍋沒什麽區別，不過三人有文膽在身，哪怕心情再差，也不會因此胡亂評等。

第三人的評等是丙上、乙上和丙上。

耿巡察再度評價道：“此人詩出出縣，才氣一尺一，可得乙上。第四人的字跡我看到，應該是方運了。”有聖人俯察天地，有些話說了無傷大雅，畢竟三位半聖才是真正的考官。

三個考官帶著復雜的心情開始閱方運的試卷。

請聖言、詩詞和經義一分開，三人的目光中竟然流露出一絲絕望。

方運的經義之上只有極淡的才氣，連一寸都不到。

“繼續吧。”董知府輕嘆一聲，開始看方運的經義。

看完最前面的破題，董知府大聲道：“好！我為考官十數年，第一次見這等巧妙之破題！若後文不差，我必然給甲等！”

另外三人立刻看過來，耿巡察也伸長了脖子看。

“妙！連我都不如！”

“大才！”

耿巡察臉上的笑容消失。

董知府慢慢道：“才氣是詩詞的唯一衡量標準，但並非是衡量經義和策論的唯一標準。尤其是先秦的先賢、孔聖弟子，他們的經義經常毫無才氣，但卻蘊含大道理。武國的大儒衣知世考舉人的時候，經義只有區區三寸才氣，可仍然力壓眾人，獲得甲等。”

耿巡察知道董知府這是在說給他聽，也不回應，繼續往下看。

四個人慢慢看下去，耿巡察的臉越來越陰，而三個考官的表情卻越來越豐富。

“我若是董大人，第一個評語一定是‘結構嚴密’！這個方運，從破題開始，下接冒子，之後原題，異常流暢，真沒有辜負我們的期望，哪怕是一國狀元，單論結構也不能更好了。”

“破題巧妙，結構嚴密倒在其次，我最喜的則是關於禪讓、世襲和眾選的發展，禪讓和世襲是大禮，有禮之變，可他從中發掘出其義，義也在變，和破題遙相呼應。這篇經義若是才氣有問題，一定是出在他假設出來的眾選。他雖然無力假設一個與禪讓和世襲同等完善的眾選制度，但卻明確指出平衡和穩定之特質，極其符合我儒家的‘中庸’之道。不過他又在眾選裏強調有聖人觀之，說明這眾選不是完美無瑕之禮，幸好如此，若是真有國之大禮可擺脫眾聖，反而不美。”

“此子的假設雖然膽大，但論平衡和穩定，卻要超過如今的十國制。十國若沒有聖人，國家只能靠明君才能維系，但若國君無能，則國家危矣。他也在其中闡明，既然選擇了平衡和穩定等特質，那也會有負面特質隨之而來。若是他能取長補短、取其精華融入十國，則可以此文為根基成大儒！”

“甲！”

“甲等！”

“甲等！”

董知府在方運的經義下面寫上：“破題神妙，結構嚴密，有變革之征兆，有興人族之契機，有可行之方式，深明禮義，甲等！”

隨後周主簿和馮院君也在其上寫上甲等的評語，只要後面的試卷不出現同樣精妙的經義，則方運必為茂才。

耿巡察卻道：“此文不可得甲等！”

三位考官一起看向耿巡察，其他人還好，馮子墨立刻怒道：“耿巡察，此文明明是甲等之文，怎會不可得甲等？我知你勾結詩君弟子施德鴻，又想報復我景國，可你若想毀我景國大才，我必請聖裁揭發你！你有無私心，你心中最清楚！”

“耿大人，你可要三思。方運的《陋室銘》可是半聖點評！若是這文被聖裁為甲等，你輕則失去聖院官職，重則文膽不固，此生再無寸進啊！”

周主簿冷笑道：“董大人，馮大人，你們兩位是進士，若請聖裁失敗是大禍。我只是舉人，哪怕失敗也無所謂，耿翰林，你不要逼我請聖裁。”

耿巡察緩緩道：“此文的假設雖十分奇妙，但終究是假想，無人著書論證，給予甲等太過。我建議和童黎一樣，都給乙中。兩人評等相同，不偏不倚。”

“你看似不偏不倚，實則仍然有害人之心。若兩人都為乙中，童黎那篇才氣多，必然會改為甲等！董大人，我問你最後一句，給不給方運甲等？你若不給，不用大人你再勞心，我馬上請聖裁，由三位半聖考官來定此文！”