第一百七十九章 盛夏的一場雨（第2/4頁）

寧缺抱著微溫的茶水，感到有些疑惑不解，心想誰人請你要對我說什麽話？就在這時，他終於想起來這位黃楊僧人的身份，想到以往聽到的那些傳聞故事，驟然一驚，趕緊起身長揖及地，行禮道：“見過……見過大師。”

黃楊僧人呵呵一笑，說道：“為怎樣稱呼我，很多人都覺得有些麻煩。百姓們眼裏，我是所謂禦弟，很多時候都稱我禦弟大人，可我哪裏是什麽大人，不過就是個和尚。”

寧缺笑了笑，不知該如何接話。

黃楊僧人指著身後書案上如小山一般的佛經，說道：“這些是我自荒原上取回來的佛宗真經，想要譯成平白文字，好將經中真義講與世人聽，只是才淺學薄，耗了這多年時間，還有很多卷沒能完成，所以請不要介意我直接開始講給你聽。”

坐在對面的中年僧人乃是大唐禦弟，帝國內最受尊重的佛宗高人，雖然到現在為止，還沒有猜到他是受何人所請來對自己說話，然而這等高人放下這多佛經不去譯注，專程抽出時間來與自己說話，想必要講的內容極為重要，寧缺哪裏會有絲毫意見。

“我對符文之道的了解並不多，所以我只能從自身體驗過的修行過程講起。佛宗講究明心開悟，能持佛心便是佛，周遭的天地元氣在我們看來，可以說是昊天賜予我們的禮物，也可以說是自亙古以來便存在的某些光輝，昊天究竟有沒有像人類一樣的意志，無論是道門佛宗還是書院那些前賢，一直以來都還存在爭論，我們今日暫且不提。”

黃楊僧人說話果然直接，沒有任何寒喧，也沒有任何起承轉合，直接說出了一個極大的命題，然而稍作解釋便戛然而止，迅速進入正題。

“佛宗修行是苦行。所謂苦並不是吃苦，而是要在天地之間行走，與山崖溪澗親密接觸多年，其後某日山崖不動溪澗裏多出一朵水花，或許便能感知到天地之間的元氣。”

“修行講究了解天地元氣的運行規律，感知元氣的怎樣流動怎樣靜止，佛宗弟子也要學習，只不過我們的學習更多靠的是常年積累之後，忽然間想通這些事情，我們稱之為悟。”

真正的好學生哪怕面對著愛因斯坦，也不會像書院後山的魚那樣擺著尾巴完全被動地等著被鵝喂食，而是會勇敢而適時地提出問題，寧缺毫無疑問是好學生，所以在黃楊僧人說完這句話後，他皺眉問道：“由對事物的客觀存在極端熟悉從而認識到事物的所有屬性？”

“你總結的很好，難怪能進書院二層樓。”

黃楊僧人微微一怔，贊賞說道：“大致上便是這個道理，不過佛宗看來，這些天地元氣在我們之前便已存在，在我們之後亦將永遠存在，這是一種超越世俗經驗甚至是生存經驗的客觀存在，所以我們生活在其間，更多的是感悟而不是掌握，更不應該想著去控制它。”

“所以佛宗不像一般修行流派那樣，用對天地規律的了解控制程度來劃分境界，沒有什麽不惑洞玄，以有涯之生去學習無盡之天地，怎能不惑？既然乃天地玄義，怎能洞徹？”

寧缺認真思考這段話，覺得佛宗的這些看法有些過於死板，至少不怎麽積極。

“佛宗只講究悟，你悟了便是悟了，你沒有悟便是沒有悟。”

黃楊僧人看著他，平靜說道：“我自幼隨師傅在世間各處苦行苦修，師傅年老體弱辭世後，我聽聞荒原極西處有處佛宗聖地，便去了月輪國，又隨著月輪國的商隊進了荒原。七年之間，我跟隨十七支不同的商隊進荒原，有的商隊停留在蠻人部落便沒有再回來，更多的商隊帶著豐厚的報酬回到月輪國，但我始終沒有找到傳說中的佛宗聖地。”

“其中有一支商隊前後四次進入荒原，我也隨他們進出四次，和那些商人車夫護衛相熟。某日一場沙暴襲來，商隊被困秋城某處土圍，入夜時，一支前來避沙暴的馬賊隊伍，也進入了這處土圍，然後便是沒有緣由的殺戳。”

聽著馬賊二字，寧缺的眉梢純粹下意識裏挑了起來，眼眸裏泛起一道明亮的光芒，身體本能裏驟然僵硬，殺意滿身，沉聲說道：“大師，後來怎麽樣了？”

他知道這句話問的很沒有必要，荒原馬賊的兇殘他比誰都了解，而大師現在還好端端地坐在這裏，想來其中發生了某些事情，甚至大師極有可能就是那天開悟。

果不其然，黃楊僧人說道：“馬賊對佛宗弟子終究有幾分忌憚，直到把所有人都殺光後才圍住了我。也就是在那一瞬間，隨師傅苦行二十載，進出荒原七年的我，終於開悟。”

聽著大師的講述，寧缺仿佛能夠看到荒原土圍那夜殘酷的畫面，心神微感搖晃，看著桌對面下意識裏問道：“大師，你開悟之後呢？那些馬賊後來怎麽樣了？”