第71章（第3/4頁）

漢家的有心人，比如陳近南，紛紛出手。

於是等到他三舅舅和皇上，他的汗阿瑪告狀的時候，傳言就成了，他是他汗阿瑪和前朝公主的親兒子，還說他汗阿瑪如何如何愛這名前朝公主，還說這就是他汗阿瑪不得不送他去五台山做和尚的原因……

等到他汗阿瑪派人去查實的時候，傳言就又變了。

那麽一個無風無浪，陽光也嬌嬌羞羞地紅紅臉的日子，皇上路過五台縣營坊街，遇見一名叫梅枝的民女正在碾米，這名民女長得好像梅花一樣俊俏，皇上晚上回來行館，回憶白天所見，情動於衷，吟詠成詩一首。

“騎駿馬，過皇莊，遇一女子碾黃梁。玉指杆頭托，金蓮裙底忙。輕起笤，慢簸揚，回道輒步整容妝。汗流粉面花含露，塵指娥眉柳帶霜。可惜這般風流女，嫁與誰家田舍郎？”

皇上的詩稿置於書案之上，內侍太監梁九功發現，猜知帝意，夜訪梅枝，召宿行館。

一夜風流。後來這名叫梅枝的女子懷孕生子，皇上欣喜若狂，不光打算接這個女子進宮，還愛屋及烏地打算給這個兒子最好的出身，最好的一切——滿洲後宮規矩，異母養孩子，皇上就把孩子報給無子的皇後娘娘。

本來這是一樁好事兒。反正先皇時期就有漢家妃子，反正八旗的婚配制度是“旗民不婚”而不是“滿漢不婚”——皇上正值年輕熱情如火的時候，納一名美麗溫柔的漢家女子做妃子，很正常。

人人都覺得，睜一只眼閉一只眼過去就是了，皇上喜歡嘛！可就在皇上要接這名女子進宮的時候，出了事。

索額圖作為太子的母家當家人，忌諱小皇子平白多了一個“嫡出”身份，可勁兒查，查出來這名女子本姓“朱”，是前朝崇禎皇帝朱三太子的女兒。

這還了得！

於是小皇子被皇上送到菩薩頂出了家，派精銳官兵駐防，賜菩薩頂大喇嘛提督印，稱“當朝一品”，並命山西全省，其中包括山西巡撫、大同總兵、代州道台，統統向大喇嘛進貢，其實是向小皇子進貢。

還在菩薩頂下建一座妃子寺，專門給“梅枝公主”住。

於是，三藩殘余不再刺殺他，改為要接他去南方。

於是，陳近南面對鄭家人無心抗清，抗清勢力一盤散沙的情況下，打算接回“前朝公主的兒子”·五台山快樂小和尚，做名義上的領頭人，繼續開展他的抗清復明計劃。

於是，他從五台山回京的一路，從五台山南下這一路上，都有漢家的江湖人暗地裏保護他，他汗阿瑪放心他南下，顧炎武老師接受他做學生，石溪道人對他總是不同……

保康忘了哭泣，氣得來，明珠和索額圖要是在他跟前，他絕對會直接讓他們下海遊一回。

不說他汗阿瑪，光他聽著這個有鼻子有眼，有條有理，有狗血有轉折的宮廷故事，也覺得，真是那麽回事兒。

梅枝，不就是“妹子”？要不是他在額涅的肚子裏就有記憶，要不是他非常明確他是從額涅肚子裏出生的，他估計真會認為自己不是額涅的親兒子。

陳近南安慰小胖娃娃：“皇後娘娘和鈕鈷祿家的人一切從快樂大師的安全考慮，只求快樂大師安全。快樂大師的汗阿瑪，考慮的方面比較多。”

“後來皇上要接快樂大師回京的時候，也不是不想解釋，只是，傳言已經深入人心。”

保康：“……”

保康一副呆呆傻傻的小樣兒，陳近南不由地笑出來。

快樂大師就是這麽個本事，不管他是哭也好，鬧也好，他都有一種真真實實的喜樂和快樂，讓他忘卻俗世煩惱。

陳近南給快樂大師擦擦眼淚，慢慢說道：“人們傳言說，宮裏的皇後娘娘，就是前朝公主梅枝，妃子廟裏的人是假的。”

保康：“……”

保康能保證他是汗阿瑪和額涅的兒子，還真無法保證說，他額涅是鈕鈷祿家的女兒。

陳近南摟著呆乎乎的小胖娃娃在懷裏：“你看，這就是大人之間的爭鬥，無所不用其極。”

“這其中，有皇上的顧慮眾多，也有陳某的出手。陳某利用快樂大師被送到五台山的傷心事，借機給天地會找一個出路，給天下的前朝遺民找一個希望。陳某對快樂大師好，初衷也是希望快樂大師能對漢家子民親近。”

“陳某對不起快樂大師。”

陳近南的“對不起”，發自肺腑的真心實意。不管他現在和快樂大師忘年交的友情如何，事實就是，他一開始就是抱著目的接近快樂大師。

保康在陳近南的懷裏不動彈，過了好一會兒，抽抽鼻子，搖頭又搖頭。

“保康知道。”

“保康原諒陳英雄。”

保康真的不怪陳近南，反而因為他的坦白，對他的為人更為欣賞。