第385章 故國神遊(46)三合一(第3/6頁)

還想見瑯哥兒?

乾隆冷哼一聲:“老實呆著,沒人要你死。”但其實,佟氏的話還是觸動了他。額娘為何那麽對皇後肚子裏的孩子?因為永琪。因為永琪是皇額娘選出來的儲君人選。

他沒再說別的,轉身就走。多少事忙不過來,偏偏一整天的都是些狗屁倒灶的事。

不能由著額娘再這麽著了。他轉身又去看了皇後,然後下旨了,在皇後有孕期間,令妃協理宮務,有不決之事,問過皇後再做定奪。不可擾了太後修養。

這便是解了皇後的禁,變相的警告了太後。

鈕鈷祿氏得了信,真就叫了太醫。兒子再如何都不生氣,可兒子偏著媳婦不偏著娘,這是生生要把老太太給氣死呀!

氣了一晚上,這口氣還是咽不下去,她想了主意,再召見升平署的,“排戲。本宮要把孝經上的故事排成戲,叫天下人都看看,什麽是孝!”

升平署忙接了差事,真就排戲去了。

這事轉眼就傳林雨桐的耳朵裏,“排的是哪一出戲?”

芳嬤嬤就道:“是郭巨為母埋兒那一出。”

一聽這個故事,林雨桐後脊背就發寒。這個被當做孝子的典範的故事是這樣的:說是晉朝有個叫郭巨的人,他父親早逝,他把家裏的財產都分給他的弟弟們,而他只獨獨要了母親回家奉養。後來,他妻子懷孕了,生了個兒子,他就跟他妻子商量,說是咱們生了這個孩子,只怕事養了孩子就養不起母親。要不然算了吧,咱們把孩子埋了,用錢好好的奉養母親。反正孩子沒了還能再生,但是母親死了可就再不能復活了。於是兩口子抱著孩子挖坑要埋,結果挖著挖著挖除了一罐子黃金,並且人家罐子上還有字條的,上面寫著:天賜郭巨,官不得取,民不得奪。

大家都說是孝心感動了天,然後郭巨還被推舉做了孝廉。

不得不說鈕鈷祿這回放聰明了,知道選一個叫人不好駁他的切口。從古至今,學‘孝’便是這麽學的。

可這戲要真排出來,估計乾隆得氣炸了。這邊安撫了皇後,人家就說因為皇後懷了孩子才這麽做的。哦!你為了孩子不顧你老娘,你就是不孝。

但乾隆冤枉呀!

林雨桐的表情慢慢嚴肅,她倒不是為了乾隆冤枉不冤枉的事,而是因為這種因為‘孝’之一字而引出的諸多愚孝的事端。

孝,什麽時候都應該。

但愚孝,大可不必。

她坐在桌前,提筆蘸墨,再動筆之前,她打發人叫德海,“給我查!查升平署裏幹凈不幹凈。”

孝經裏二十四個故事,怎麽偏偏選了這麽一個。此人出於什麽目的,先查清楚再說。

太有針對性了,好像怕鈕鈷祿跟弘歷鬧不起來似得。

德海忙不叠的去了,林雨桐這才改編這個故事,然後叫來了紀昀,叫他以此為藍本,改成戲本。

紀昀拿到手裏,當場就看,看的頭上的汗都下來了。老娘娘寫的這是什麽?竟然把孝經的大孝子改成這樣了:話說晉朝隆慮有一叫郭巨的小子,這小子的父親死的早,無人管教。因家貧,他便出門謀生。可生路艱難,最後陰差陽錯的,落草為寇當了土匪,若幹年之後,積攢了一罐黃金,他帶著這些銀錢回家,不敢告知家人,這樣的秘密又不能與人共享。於是,為了早點擺脫家裏已經成親的弟弟,便把家財都給分了,叫他們出去單過。然後取了散碎銀兩,娶妻生子。可他回家來並無營生,想要買房置地之前的臟銀也沒名目拿出來用。日思夜想之下,終於想出了一個辦法,他假裝為了奉養母親要埋親兒子,而後假托天意把那臟銀洗白。還因此走上了官途。不過在故事的結尾,給了惡有惡報的結局,郭巨在赴任的途中遭遇匪患,橫死他鄉,最後落了個屍骨無存的下場。

他初看覺得離經叛道,可細思量,卻覺得合情合理。郭巨是不是強盜不知道,但那錢財來歷一定見不得光。要不然,真要是埋了兒子而養了母親,這便是顧了人倫,而喪了人性。

林雨桐便笑,“紀大才子可是怕了?”

那可不怕了嗎?這一出戲出來,得多少人罵喲!

林雨桐卻面容嚴肅了起來,“要做事,做大事,就不要怕人罵。老聖人當年被人罵的少了?可那又怎樣,誰也沒攔住他的腳步。‘俯仰無愧於心’便可以了。”她指了指那幾頁稿子,“當然了,我也沒說二十四孝經裏的都是不好的。做學問做學問,便是要取精華,替更多的人取其糟粕。長輩要孝敬,晚輩也要愛護,這才是人倫。這就是我們要改的地方。但像是‘黃庭堅親滌溺器’這樣的孝心孝行,我們就該提倡。百姓家裏,不是誰家都能為老人買的起下人的。老人年紀大了,總有生活不能自理的一天。倘若有那麽一天躺在那裏不能動了,做子女能像是撫養子女一樣吃喝拉撒都伺候到了,這便是大孝。孝順,不是多轟轟烈烈的,為雙親從身上割肉才是孝順。真正的孝順,就是一盞熱湯一碗熱飯一聲問候一會陪伴……”