第60章

但凡涉及到所謂的家務事， 就容易有幾頂大帽子扣下來。

國人有的時候在庸之道上走火入魔， 些就是需要是非判斷的事情， 也敢閉眼攪混水。

妄圖安撫安撫加害者， 克扣克扣受害者，然後把事情面子上過得去。

最常見的，就是“百善孝為先”的妖魔化使用， 老人家都這個年紀了， 你讓讓怎麽了？

以及， 這邊就是有這個傳統， 為了不讓寡婦嫁人， 老人也沒有辦法嘛，這不是重男輕女，是化。

總之為了利益，各種理由可以不要臉面，丟掉尊嚴，說的荒唐又可笑。

怎麽，因為年紀還把人分出個高低貴賤來了？

是不是還準備為了讓方家父母順心， 就該讓潘老師帶著孩子集體自殺免得打擾二老心情？

男女平等的國策寫了多少年，逼迫寡婦跪下發毒誓就是侵害人權， 人家小兩口結婚也是平等的， 又不是賣身給你家為奴為婢， 你那點陋習是封建余毒，還好意思說是化？

潘老師和顧余生他們，對這種泥地裏滾出來的無賴， 其實還是見得太少，凡事想講道理，卻不知道，有些混人就不能用邏輯說話。

明對上野蠻，先天弱勢。

惡人就要有……惡貓喊來的大姐來治。

如果說孩子是社會的希望，年輕人是社會的動力，那麽歷經風霜、處事周全、雷厲風行的大姐們，應該是社會的掃地僧。

之前就說過，在未經鍛煉或抑制發育的前提下，年輕男性是人類體能的高光階段。

但是，這話反過來說，也可以解釋成，在幼年階段和老年階段，女性的力量更強。

尤其是承擔生育能力，經歷過風雨，操持家裏裏外，宛如定海神針的年女性。

不管是抗壓能力還是風險承受，她們才是照顧老人養育孩子的主力，是家庭穩定和運轉的核心，綜合實力可以碾壓所有人。

社會容易遺忘老年女性的力量，但實際上，有個“祖母假說”很有意思，認為在不斷進化過程，成年人類壽命要比成年類人猿的壽命更長，原因在於祖母幫助喂養孫輩促進了基因的優化。

葉絲蘭她們出現就能安撫潘老師和月牙的情緒，讓顧余生他們幾個開始忙自己的事情，切都井井有條起來，其實就是老年女性特有的穩定力量。

她們根本不怕方家二老敢撒潑，敢就地打滾，大姐就敢上去薅著頭發拎起來。

反正年紀也差不了多少，誰敢上來勸架？大姐今天就教你做人。

當然，混戰是下下策，葉絲蘭她們還是要主動尋找外界的官方力量，除了報警備案留取證據之外，她們關注的，就是當地是否有什麽涉及人口的利益點。

有些地方，可是皇而堂之的敢規定，些拆遷或補貼的標準，僅按照男性人口，哪怕女性獨門獨戶，也比不上個三到十歲的男孩。

要是不看這些通知的落款時間，還以為這是舊社會，不讓女人擁有土地和房產，要被迫進入“嫁出去的女兒潑出去的水”的父權社會騙局，娘家排斥婆家欺壓，然後拍個娘道電視劇呢！

對於這種小地方的部門帶頭違反平等原則，挑釁憲。法的行為，葉絲蘭她們根本不怵，該舉報的舉報，該投訴的投訴。

監管部門又不是擺設，能發聲的話語權就應該用起來。

鎮總有市管，市總有省管，省總有央管。

對，不平的事情的確是千千萬，管也管不過來，但是，“找到你”就是這麽較真，抓住件，那就算是捅破天，打碎所有的你好我好大家好假象，也要把公道討回來。

海灘上擱淺了無數條魚，條條是救不過來的，可是，每撿起條送回海裏，對魚都很重要。

不查不知道，查，還真有個城鎮規劃方案，很快就會涉及到拆遷補貼。

潘老師和月牙都算不上補貼標準，可阿龍能換套房子，方家二老扣住阿龍，到時候就能多得到套房子。

除此之外，顧余生他們還聯系了朋友，想辦法摸底了下海哥其他的兄弟姐妹。

二老這麽不顧吃相的搶孫子，恨不得讓潘老師她打碎脊骨跪在方家門口，背後肯定還有利益既得者的。

來，好意思藏在兩個老人身後默默吃紅利，那還躲什麽躲？

之前方勝海的撫恤金，這些年潘老師逢年過節給老人的孝敬，可不是全讓方家父母自己拿著了。

在方勝海還活著的時候，其他兄弟姐妹礙於他，小動作還不會太明顯，但等人走，茶還沒有涼，心思就蠢蠢欲動起來。

方家父母就和被訓練出來的打手樣，對待潘老師她們有多冷酷，對待其他孩子就有多諂媚。

鄉裏鄉親的事情，最忌諱次不解決完。

“去地裏挖過花生嗎？要全部鏟出來，別殘留什麽邊邊角角，否則，浪費力氣還影響來年的播種。”