第98章 巫師（第2/3頁）

人類為了獲得利益而以神的名義發動戰爭，宣誓為神開辟更大的信仰地，拉攏更多的信徒。而神之間或許為了自己信徒而卷入爭鬥，只是手段不一罷了。

俞星城：“要是神都來摻和，這怎麽玩？”

熾寰搖頭：“只有那默默無聞的小神才會親自現身來布施奇跡。而越是信眾眾多的神，就必須隱匿自己，因為目睹它的真容，只能毀壞信仰的單純性。露出真容的神，必定可能被信徒添加人格或當成其他神，或口口相傳的故事因此演化出別的版本，甚至會分裂教派，分裂信仰，導致一個新神就這麽誕生了。就像媽祖、嶽飛這樣的神，都知道從不出手。所以真正的上神只能施舍與拿走。施舍神力，或奪走神力。”

“而印度教的神怕是被逼的怕了。”熾寰口氣有些嘲笑：“先是被從自己教派分化出來的佛教給滅了幾百年，而後崇尚佛教的孔雀王朝覆滅，佛教都外移了，印度眾神苟延殘喘，終於能跟佛教諸神打個平手。卻因為神靈太多，擠在這地方上，一個個野心勃勃。地域不統一，神也拉幫結派相互撕逼。好不容易把佛教壓制住，哎，帖木兒的後代帶著真.主的力量來了——”

“幸好他們也壓制住了，絕大部分百姓還都信奉印度教，終於揚眉吐氣了，毗濕奴、濕婆與梵天三神也基本各有各的小弟相安無事了，英國人又打過來了。要是貪圖安樂不出手，就等著基督教來布道，繼續被磋磨幾百年吧，天下就只有這片地方有他們的信徒，他們這次必須要誓死力爭了。”

俞星城：“……神也這麽慘？每天都過的跟皇帝似的？”

熾寰：“也可以不這麽慘。任憑自己消亡就是了。……世界上也不是沒有過這樣活膩的神。”

所以或許神真的削弱了給予印度南方廟宇的神力，導致一些祭祀喪失了“靈根”或“法力”。而拉克希米趁機讓人殺死這些祭祀，造成恐慌，散布神論。

每個人天生具有的“靈根”或者說“超能力”“天賦”，也可能都來自於自己信仰的神，就像是印度教的教義認為人世間皆為“幻”，便決定了他們之中有不少能夠制造幻象或改變人心的靈根者。在這個時代許多人不願成為無神論者的主要原因，就是無神論者將不會被各方神力眷顧吧。

肖潼翻著手頭的簿子，道：“其實種姓能夠在印度如此根深蒂固，正是因為種姓跟神力掛鉤了。婆羅門幾乎各個都擁有與生俱來的靈根，但到了首陀羅，這個比例不足一成，甚至可能只有二十分之一。而到了賤民，幾乎只有百分之一能獲得靈根。”

俞星城有些震驚：“你是說這種種姓制度，甚至可能是神默許的。”

熾寰鉆出來，趴在俞星城手邊的小桌上，喝著小桌杯子中的牛奶，身子掛在杯子外頭，尾巴纏著杯把手，舔的嘴邊一圈都白了：“必定是有原因的。他們種姓確立的時間，跟咱們牧野之戰差不多同時。就像是很多神也不理解，從商代夏，神的讓步使得只有君王才可以祭拜神靈，貴族只能祭拜山川祖先。其他的神更驚奇的，就是而自從牧野之戰後，中原的神像是被關進了牢籠，隱世不出，既不傳教也無神廟，卻竟然沒消失。”

熾寰哼哼笑了笑：“而且，不論是什麽教傳進中原，聖主從不出手，不少教派全都被改的七零八落，迅速世俗化，和原教派斷絕聯系了。在中原，佛教竟然開始講究以勞作和生活悟禪，摩尼教竟然被融進了佛教說什麽“彌勒下凡做法”，穆斯林可以跟吃豬肉的人上一桌了。嘿嘿，你說是不是很有趣。”

俞星城笑了起來：“世俗國家挺好的啊。”

熾寰：“反正，如果拉克希米真的依靠神使，跟他們的神們達成了某些協議，那我倒是真的相信他們勝算大了。他們這教派太洗腦了，既無法傳教海外也無法被輕易消滅。”

俞星城心裏頓了頓，總覺得又要在遞交給小燕王的報告上多記上一筆。

而他們也到達了占西軍營。

這裏是吸納雇傭兵最多的軍營，聽說這片地區的最高長官，正是拉克希米王後少女時期曾看上的那位貴族同齡人，如今似乎也算是王後的幕下之賓。

俞星城先是參觀了他們的射擊訓練，這些雇傭兵雖然性格有些自作主張，不懂得紀律重要性，但在單兵作戰能力上卻都是好手，曾為錢賣命的經歷，也使得他們射擊精準度非常高。

但軍營居住條件不算好，這些雇傭兵也稍顯散漫。

之後俞星城和裘百湖他們，將去參觀炮台與此地停駐的鯨鵬。在印度，這些飛空艇被稱為飛鳥，也是從奧斯曼帝國買來的技術，只是因煤礦資源不足，這些飛空艇體型並不大，作戰能力也遠不及大明的鯨鵬。俞星城先去參觀了他們的炮台，上頭安裝的大炮多產自昆明武漢等地，將領介紹說：“就算是英國人占領了炮台也無法使用，因為大明的彈丸與英國人的炮彈不一樣。我們一旦失守，就會炸掉當地庫存的彈藥。”