第81章 班昭+劉祜（第2/6頁）

他希望姐姐以後嫁了人，能把夫家從上到下管束的嚴肅整齊，姐夫要規規矩矩潔身自好。這女戒上寫的全是女子卑下、應該恭順、女人的德行就是說好聽的話，把自己整理幹凈，在紡紗織布做飯？女人應該老老實實幹活別瞎逼逼？

判官才看到第三章 就耐不住情緒了，拍桌子：“班昭，你寫的這什麽狗屁東西？”

哇，我姐姐要是嫁人之後變成這樣，我必然把她搶回來，繼續在家耀武揚威才好。

班昭一怔：“我寫的不對麽？現在的婦人跋扈驕縱，對公婆不恭敬，對丈夫不柔順，對叔妹（小叔子小姑子）不親切。我寫禮教導女子，我生前，很多人爭相抄錄這本書，教育自己的女兒不要讓家族蒙羞。”

判官打斷她：“卑下不是禮。你寫的女人出嫁之後要討好所有人，連做婆婆的女人應該疼愛兒媳婦都沒寫。啊氣死我了！！”

他揪著頭發思考了一會，硬是找不出有什麽辦法能罰她，這個女人平生沒幹過什麽壞事，就是這本書寫的太惡心人。

嬴政正在等著閻君審核這次的審判，從桌子下摸出來一個餐盒，盒子裏和有四碟水果、四把銀質小簽子，他拿了一碟切好的甜甜脆脆的桃子，拿了已一只簽子。又從桌子下面掏出來一個盒子，盒子裏是劉盈做的小模型，放在桌子上愉快的擺弄了一會。

隔壁的判官沖進來：“仁兄，來幫我看個人，她本人沒什麽錯處，但她寫的文章在世上廣為流傳，我很討厭她寫的東西。”

嬴政不喜歡幫人會審，但是聽到後面這一句就來了精神。唔？廣為流傳？

他知道每一種在人間廣為流傳的文章都有不尋常之處，如果只是文辭華美，也就是讓後世的學子背一背，如果有自己的思想自己的立場，那就是要創立學派啊。諸子百家也創立了學派，對後世影響很深遠，誰規定只有春秋戰國時期才能出諸子呢？立刻放下叉子：“好啊。”

過去看了一下，同樣覺得這東西有隱患，甚至比儒家的隱患更大，很多時候當家主事的都是太後或主母。舉個例子，如果沒有呂雉，漢朝也能被大臣傾覆二世而亡（那多好！），如果沒有鄧綏，朝政就完全由大臣掌控，將來幹脆果斷一篡權，多好。

之前《列女傳》流傳到地府時，寫的是母儀、賢明、仁智、貞順、節義、辯通、孽嬖傳，這樣的書就很好，寫出來讓人學習分辨各種不同的女人。

判官問：“是不是不好？我就覺得不好，我姐姐不會學這破玩意，萬一她嫁人之後丈夫這樣要求她，那也不行。”

班昭耐住性子問他：“判官不希望自己的姐姐婚後和睦融洽麽？”

判官怒沖沖的又拍桌子：“我姐姐不能委曲求全！大不了就換一個丈夫！這些的什麽玩意，‘《禮》，夫有再娶之義，婦無二適之文，故曰：夫者，天也。’放什麽屁？上古時期聖人都鼓勵寡婦再嫁，令陰陽得配，鰥寡不可以孤獨。什麽玩意就天啊，投胎這事兒全憑運氣，一個魂兒上輩子是女人這輩子變成男人，就變成天了？你們這幫人也好意思說敬天？幾千萬個天？嗯？”

班昭：“我那是比喻。”你這就是胡攪蠻纏。

嬴政煩了，冷冷的看了二人一眼，立刻給二人降溫閉嘴。

他對人的要求很簡單：忠誠有才幹，自強不息，守法繳稅，多為朕的國家做貢獻。不論男女都是這麽簡單要求，幹活去。什麽？丈夫是天？朕才是唯一的天！女人不能被圈成廢物，男人出門打仗或是戰死了，她們得幹男人在家幹的活。婦女除了不能上陣打仗和不能當官之外，剩下沒什麽區別。男人出去打仗，經營家業、教育兒女都是女人的工作，這書寫的很不對，這樣的女人不能擔事。

看那婦容婦德就知道，這書是寫給後妃和貴族婦女的，那些沒有仆役、需要自己下地種田、自己劈柴的婦女根本不在受眾群之內。

班昭也從來沒見過鄉村貧婦，她從沒親眼見過民間疾苦。

他明示：“閻君之前有過命令，諸子百家因為門人廣布天下，影響甚廣，不能去投胎。要以後世的影響徹底消亡來判定。”

判官一拍大腿：“好好好，把她扔到諸子百家的山裏，看他們怎麽嘲諷她。”

嬴政面無表情的走了，諸子百家倒未必會嘲諷她，孔丘的母親到死也不告訴孔丘他的父親是誰，結果孔丘為了讓自己有貴族血統，把他母親和父親合葬了，孔子的門徒對妻兒都很淡泊。孟子雖然很順從母親，可是回家看妻子箕坐（伸直兩腿坐在地上）都要休妻。至於莊子，他雖然在老婆去世之後敲著盆唱歌，但那是以歌當哭，和惠子也說了自己很難過，還好一點。

判決送到閻君那裏，閻君只好看一看《女戒》都寫了些啥。乍一看好像是為了家庭和睦，但是……