第198章 江水犀照（第2/3頁）

本來王導希望庾亮就此倒台，看在小皇帝的份上，還是遞給一副梯子，讓庾亮好下台。

小皇帝說道：“朕會一直記住王公的恩德。”小皇帝也難啊。

於是庾亮被“貶官”，去了豫州。

庾亮一走，朝中五名顧命大臣，只剩下四個了。其中陸曄請求回家掃墓，結果一去不返——陸曄回鄉後病重，死了。

顧命大臣只剩下三人，溫嶠，郗鑒和王導。陶侃雖然是勤王盟主，立功最大，但他不是顧命大臣，所以暫且不能和這三人並肩。

大晉需要一個宰相，也只會在這三人之間產生。

遠在豫州的庾亮當然希望好朋友溫嶠當宰相啊，寫信要溫嶠爭一爭，他會擺脫親信力挺溫嶠。

溫嶠只有四十二歲，還年輕，還有激情，也想嘗嘗當宰相的滋味，但是他也曉得自己資歷不如王導，士族們也大多數支持王導，沒有勝算，於是回信只有簡短的四個字，“憑天由命。”

郗鑒有自知之明，他的家族高平郗氏不夠資格和瑯琊王氏爭，何況是他是武將，當過流民帥，他馴服流民為軍隊，這次蘇峻之亂，皆因流民過多失控而起，朝野上下對流民越發防備，時刻警惕，於是郗鑒自請去鎮守京口，主動退出宰相之爭，免得得不到還惹上一堆罵名。

王導本來都退休了，和曹淑相伴，鬥鬥嘴，含飴弄孫，小日子過的挺美。但是蘇峻之亂，建康城毀於一旦，王導看著他一手復活的大晉遭遇重創，很是心痛，又見小皇帝小小年紀就要瞻前顧後治理國家，他便有心東山再起，第四次出任宰相。

王導決定為自己爭取一下。這個時代的官場規則是如果要爭，就要先退，絕對不能大肆宣稱“我還想幹第四屆”這種話，會被人恥笑的。

那如何表現想當宰相的意願呢？

答案就是請辭。

王導上詔書，說蘇峻之亂已經平息，我要回家養老了。

小皇帝嚇壞了，親自來到烏衣巷，請王導務必留在朝廷，將丞相之印送給王導。

王導裝模作樣推辭了幾下了，收下了。

王導東山再起，第四次當宰相，輔佐東晉第三代帝王，堪稱傳奇人物了。

這個結局並不意外。

溫嶠也只是很短暫的幻想過當宰相而已。

溫嶠覺得既然不能當宰相，留在京城也沒意思，一山不容二虎，建康不能有兩個顧命大臣，還有可能被王導忌憚，所以溫嶠幹脆自請出京城，去鎮守重地武昌。

王導裝作模樣挽留了幾次，同意了，小皇帝想賜給溫嶠一些禮物，無奈國庫空空，他的龍袍穿短都得繼續穿，窮的很，王導看出小皇帝的窘迫，就拿出了私財入了皇帝的私庫。

小皇帝覺得羞恥，但沒有法子，接受了王導的“進貢”，轉手賜給溫嶠。

溫嶠是個厚道人，曉得小皇帝的難處，就將絕大部分禮物贈給王導，要他拿去修化為廢墟的台城，只拿了幾個犀角。

看到自家的東西輾轉送回來，王導等於把左口袋的東西掏到右口袋了，哭笑不得。不過他由此對溫嶠的態度大為改觀，覺得溫嶠雖然是庾亮的死黨好友，但是為人比庾亮好多了，算是個高風亮節的君子。

誰會料到年少輕狂時數次出入賭船把自己都典當出去，對庾亮大呼“卿可贖我”的賭徒居然如此光明磊落呢？

溫嶠兩袖清風去鎮守武昌，途經牛渚磯時，看到了“絕壁臨巨川，連峰勢相向。亂石流洑間，回波自成浪。但驚群木秀，莫測精靈狀”的奇景，此時正值夜晚，一聲聲猿啼在夾岸大山兩邊回蕩著，只有書畫裏才能見的夢幻之地。

溫嶠披衣欣賞詭異的美景，無意中水手們說江水下是另一個屬於妖魔鬼怪的世界，所以這裏風景和別處不一樣。

溫嶠好奇，問道：“怎麽能看到江水下的世界？”

水手說道：“用燃燒的犀角照著，就可以看到水下妖魔。”

溫嶠手上剛好留著幾個小皇帝所賜的犀角，就命人拿出來點燃，自己登上小船，舉著燃燒的犀角照著夜色下黑漆漆的江水。

山川猿聲的詭異音調觸發了心理暗示，但見犀照之下（聲明：殘害野生動物是違法的，本文作者反對使用任何犀角制品，小說內容並不代表作者認同犀角制品，請勿舉報，請勿模仿，謝謝）江水之中燈火通明，猶如海市蜃樓，就像沒有遭遇戰火之前的建康城。

有亭台樓閣，有街市作坊，各種水形妖怪，紅衣魔女等等穿梭期間，他們或飛翔，或者乘坐馬車牛車，和人間差不多。

犀角燒完，一切都消失了。

溫嶠嘆為觀止，將這一切記錄下來，寫信給好友庾亮。晚上睡覺的時候，溫嶠夢見江水裏出來妖人，對他說道：“我和你幽明有別，互不相擾，為什麽要用犀角照我們呢？既然你看到了我們的世界，我們就要帶你走了，免得你透露出去，將來有更多的人騷擾我們。”