第128章 王與馬，共天下

大晉歷經劫難，亡於洛陽，幾經陣痛，終於在建業得以重生，新朝廷的官員以南渡的中原士族為主，這些人逃難到建業後，都先去拜訪王導，才能在小朝廷裏謀求官職。

別看王導怕老婆，在曹淑面前弱小無助又可憐，在家裏地位只排第三，曹淑，王悅，然後才是家主王導。

但是在江南小朝廷裏，王導總攬人事、財政還有軍事大權。管著除了家裏之外所有江南之地。

王導有本事扛著這些職責，他創造性頒布了《僑寄法》，免去賦稅和徭役，幫助百萬中原人在江南立足。

因為免稅，國庫空虛，只剩下幾千匹粗布，王導又創造性的做出粗布單衣，自己先穿上，又求兒子王悅出賣“色/相”去帶貨，把粗布價格炒作成黃金，解決財政危機。

王導憑真本事在江南立足，無論士族還是民間，他的威信都毋庸置疑，更何況，他還是瑯琊王氏的族長。

上頭有人好當官，王家人在王導的庇護下，個個都能謀得好官職，把控要職。

最厲害的是駙馬王敦、大都督，掌控江南兵權。槍杆子裏出政權，有了堂弟王敦手握兵權，王導無論幹什麽都能從上而下推行下去——不服氣的，王敦手中的兵馬會讓他服氣。

王導目前的權力，漢朝的曹操、魏朝的司馬懿都不如他有權勢。

所以，南渡的士族們沒有誰會不長眼的去拜訪當時還是瑯琊王的司馬睿。因為沒有王導的引薦，他們連司馬睿的門開在那裏都不知道，況且，這種“越級”的舉動肯定會得罪王導。

江南那時候還是蠻夷之地，王導求賢若渴，無論什麽人，都會得到王導的熱情接待，然後王導將其引薦到司馬睿跟前，狂吹彩虹屁，說此人如何如何好，司馬睿是個只會點頭的吉祥物，王導說好，那就是好。

得到了司馬睿的點頭，走完過場，王導就給舉薦的安排官職，王導一個人就是東晉人力資源部，招聘、面試、入職都是他一手包辦。

王導手握大權，但從不像曹操，司馬懿那樣暴戾冷酷，他性格溫和，不出惡言，只說好話，不做□□，脾氣好得像個活菩薩，尊重所有南渡的士族，以禮相待，這讓倉皇南渡、備受亡國羞辱的士族們感受了久違的尊敬，紛紛成為王導的附庸。

跟著王導有肉吃、有官做、有好話聽，你動不動心？

所有南渡的中原士族都聽命於王導。

王導是東晉建國的總導演。

就連新皇帝司馬睿也說“王與馬，共天下”。“王”排在“馬”之前，可見司馬睿心裏很明白，他只是王導捧出來的一個吉祥物，這天下其實是王導的天下。

所以，司馬睿剛剛坐在龍椅上，會口出驚人之語，要王導和他一起坐。

要王導和他坐在龍椅上，接受百官朝拜也就罷了，新帝司馬睿只是嘴上說說，他的屁股牢牢貼在龍椅中間，雙腿打開，根本容不下另一人坐著。

除非王導坐在新帝腿上……

新帝當眾“表白”，主動扯下了遮羞布，所有人的目光都落在王導身上。

飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。

稍微有一點政治頭腦的官員都知道，在開國大典這種隆重的場合裏，新帝表面是邀請王導一起坐龍椅，實際上是變相的逼王導當眾表態：這天下，姓“王”還是姓“司馬”？

龍椅只有一把，天下只有一個，要麽是王家的，要麽是司馬家的，各位大臣，你們要認準了，老子才是皇帝！

站在王導身後的是大都督王敦，王敦的倔強脾氣所有從洛陽南渡來的士族們沒有不知道的，王敦的官職可以隨身帶著兵器、穿著鞋子上朝，見堂兄兼族長王導被新皇帝加在火上烤，王敦當時就變了臉色，右手放在腰間的佩劍上，緩緩抽/出，只要王導一個眼色，王敦就敢當場砍了龍椅上的新帝。

什麽玩意兒啊！過河就要拆橋！沒有我堂哥操勞，你能當皇帝？我這就帶你見司馬家的祖宗！

王敦一生，快意恩仇，他幹得出來這種事情，他若能忍，就不叫王敦了。

王悅站在叔父王敦和父親王導的後面，他上前一步，握住王敦的劍柄，把拔/出一拳的劍重新插/進劍鞘裏頭。

王悅低聲耳語道：“新帝的吃相固然難看，但現在不是撕破臉的時候。”

王悅也惱火新帝迫不及待的舉動，這分明是給父親難堪。

不過，大晉剛剛重生，需要休養生息，不能再動蕩內鬥了，否則的話，隔江的漢國會乘虛而入，打過來的。

王敦看王導，王悅看王敦，清河緊張的看王悅，荀灌看著清河。

荀灌這次穿著女裝，站在清河身邊，氣氛劍拔弩張，她立刻環顧四周，尋找最佳的撤離方向——待會要是打起來，她先把清河拖走再說。