第92章 土崩與瓦解（第3/7頁）

“的確不是好時機，不過打還是要打的，”始皇道：“大秦之地，不容這些人犯。先治理好國家，再談兵道。”

李斯松了一口氣，道：“陛下聖明！”

不管打不打，現在不打就成，不然真的秦力不及了。

始皇坐了下來，道：“李卿以為，匈奴是野人？！”

李斯正色道：“然也，匈奴父母兄弟相殺而無人之禮，與野獸無異，不可教化，若戰之，必要殺之，然殺之又不盡。一戰之功不可定，過幾十年，又復如是，與野人無異！”

先秦是真的看不起野人的。說匈奴是野人還算客氣的。在秦人心中，他們真的就是野獸，這樣去看待。

而真正的野人是什麽呢，先秦一國中，分為邦，國，城，野。邦是國家，國，是都城，而城，則是小城市之類的城郭，一般都很小，作為城郭防禦戰事用。野，就是城以外的野地，所以庶民於野，庶民就是連國人都算不上了，而是野人。

這一種才叫野人，而匈奴在李斯這樣的人思想裏，連野人也是算不上的，直接就是野獸，無禮，殘忍的那種生活方式。

關內之禮，其實也與野人無幹。

秦統一以後，其實，野人這種黎庶小民，是連被舉薦都沒有可能的。庶民不知禮，而一般城裏人，國裏的人，才是真正的秦民。

甚至連這些人家裏的奴仆，可能都比野人更有機會，只要有本事，也是能被舉薦上來的。

因為只有城裏人才有機會學習到禮儀之事，聽到很多的教養之言，甚至有些貴富人家裏，是有收藏的典藉的，他們代代相傳，所以古時才會有所謂一家之言的意思。就是不外露，只自家子弟習得。因此出了賢人，才會成為一家之言。

然而野人是絕對沒有這樣的機會的，他們連碰，連看，連接觸的機會都沒有，如何懂這個，能被舉薦上來呢？！

而兵士也是如此，兵者之家，也是代代相傳的，就是兵戶，或軍戶。

只有國人，城人，才能有當兵的資格。

這在古代，是絕對處於上升階段最快的兩種行業。

所以野人，在先秦，世世代代為野人，是黎庶。

始皇想了想，道：“朕欲行科舉之道，上則貴族王侯，下則野人小庶民，甚至奴仆，皆可參舉，讓能者上來，通過考試的方式。”

李斯張大了嘴巴，前面是不是在說匈奴嗎，怎麽又跳到科舉上去了？！

這，這……跳的也太快了！

李斯倒不是反對科舉，而是心中突突的跳著一股危機感。始皇說他跟不上扶蘇，現在他又覺得他好像也不太跟得上始皇的思路！

怎麽辦？！這樣下去，是要被淘汰的啊。

以後科舉興起，只怕會有更多的人上來，到時賢能者至多，也不一定非要用自己。

學習，要學習，可是該怎麽學？！

李斯緊張的不行了。

始皇看他沒回應，便道：“李卿覺得呢？！”

李斯回過神來，忙道：“可行，此議，臣與太子已商議過流程，覺得可行。方此之時，天下正需此道以興天下人心，也可為秦廷招得真正的勇與士人，增添助力，並且以此形成定規，秦人也更有一種儀式感，將來如水來渠，趨之若鶩。只是舉薦之制，臣也以為不可廢馳。有些賢人隱士，只恐並不會參與科考！”

“那便同行共用，”始皇笑道：“舉薦，可考察才學品行。自可並行。一朝廢馳也不妥當。待以後科舉漸漸成熟，交給扶蘇來決定廢不廢吧。”

“是！”李斯道：“天下兵不起，若行此政，小民必喜，秦人必興！”

始皇道：“要加油啊。”

他拍了拍李斯的肩，弄的李斯怔了一下，加油？

加油是什麽意思？！好像是鼓勵之語，只是鼓勵他還是鼓勵這個制度，或是鼓勵秦人？

李斯心裏有點欣，有點喜，也有點疑惑和憂色，告退出來了。

這現在面聖的感覺，像是過山車一樣。真的太迷惑了他。

弄的心裏砰砰跳的，危機感幾重。

李斯想起來太子印，便忙奪路出了宮，趕緊親自去送與扶蘇，但願還能趕得上。

李斯走了，胡亥便來了，他瞅了一眼李斯的背影，猶豫著要不要進去面聖呢。

始皇已經看見他了，跟個摸魚的似的鬼鬼崇崇的樣子，一點不大氣，始皇對這個幼子是連生氣都沒興趣了。知道了他這德性，也就放任的很。反正以後是個閑人，罵也罵不成器，只要不過份，隨他高興吧。

“進來！”始皇道。

胡亥嚇了一大跳，回首看了一眼，見始皇正幽幽的看著自己呢，眼冒綠火似的，他腿就軟了，跪下來道：“見過皇父！”

始皇轉身進了正殿。

胡亥忙起來跟進來了。

始皇見他扭扭捏捏的，一時無語，見他又不主動說，只好道：“有話就說。”