第259章 天下甚大，何足道也？

莊生走下去後，便再沒有人對墨家進行批判。

因為沒有必要。

莊生已將話說盡，禽厘勝卻是仍不肯改，墨家要讓所有人都成為至人，這可能嗎？

現在都已經是夏朝二十五年了，墨家卻還活在宗明的年份之中！

無論是廟堂還是民間，都已經開始對墨家頗有微詞。

伴隨著夏朝越來越富庶，百姓家中的余財也越來越多，他們就越能夠感受到墨家之下的條條框框的束縛，以及不合人性之舉。

在曾經一窮二白之時，他們可以拍手叫好，等到自己也終於混出臉面，墨家反倒是和他們有了沖突。

人之私欲是一定存在的，強行壓抑自身的欲望，少數人或許的確能夠做到，放眼四海，又怎麽可能？

大人，時代變了！

禽厘勝之後，第二個上台的人便是楊朱。

墨家兼愛絕對的反對者。

大家雖然不太喜歡墨家，可對於楊朱的貴己之說則更加憤慨。

兼愛起碼還能算是引人向善，你別管要求要不高吧，就算聽不進去也沒什麽。

可為我、貴己用不好，就是在教人自私自利，難度不比兼愛小，危害卻大了太多太多，再怎麽不喜歡墨家，也不能讓楊朱來惡心自己。

任誰都沒想到的是，楊朱才剛剛登台，剛剛下去的禽厘勝便又走了上來。

這一次，乃是由這位墨家巨子發問。

“你說為我、貴己。人人不損一毫，人人不利天下，則天下治也。那如果拔你身上的一根汗毛，能使天下人獲得好處，你會幹麽？”

禽厘勝直接發問道。

“天下人的事情，絕不是一根汗毛所能解決的。”

楊朱立刻說道。

“假使能的話，你願意麽？”

禽厘勝再問。

楊朱卻是默然不語。

靜了片刻，楊朱問道：“如果有人略略傷害你的肌膚，便可贈予你萬金，你願意嗎？”

禽厘勝當即點頭道：“為之。”

楊朱又道：“那如果砍掉一截胳膊，便能夠得到一個國家，你願意麽？”

這一次，換成禽厘勝不說話了。

因為他明白，這次再點頭，下一次就是砍掉腦袋，得到整個天下。

人之已死，得到天下又有何用呢？

這是任誰都不會同意的。

楊朱笑道：“一毛微於肌膚。一根汗毛比肌肉皮膚小得多，肌肉皮膚比一節身體小得多，這十分明白。然而把一根根汗毛積累起來便成為肌肉皮膚，把一塊塊肌肉皮膚積累起來便成為一節身體。一根汗毛本是整個身體中的萬分之一部分，為什麽要輕視它呢？”

拔一毛以利天下，不予也！

禽厘勝開口道：“我不能用更多的道理來說服你。但是用我話去問墨丘，那我的話就是對的了。”

當道理一同走向兩個極端的時候，誰都說服不了誰。

正如同他不能接受楊朱的學說一樣，楊朱同樣不可能認同他。

一個拔一毛而利天下，不為也；一個摩頂放踵，利天下，為之。

兩者之間，完全沒有一點交集之處。

但爭辯當然也不會就此結束。

楊朱之後，便是荀軻上台。

他同樣也被人所質問，主攻的方向便是人性本惡之言。

荀軻的回答是：“今人之性惡，必將待聖王之治，禮義之化，然後始出於治，合於善也。”

人性雖然有惡，但並不代表著就一定要順從這種“惡”，荀軻就是主張通過教化來限制人性的“惡”，使人性之“惡”向善轉化，而不是變成一個純粹的“惡”人。

正是因為人生而又惡，才更需要禮儀教化，而不是理所當然的將惡當做自身的一部分。

這就是為什麽他曾說要為天下定禮的原因。

夏朝已至盛世之時，因循守舊絕非正途，每個人都在拿出自己的方法來供人評判，展現自身的才學和能力。

顧擔在這裏和清平子一同看了好幾天，然後離去。

從始至終，他都未曾登台，如同再尋常不過的一位聽眾，閱覽著凡塵之中的風景。

或許百年前後，有人會對這場盛會大書特書，但其中不會留存他的身影。

醫藥大典還在不停的編撰之中，成百上千位醫者已經匯聚到了此時的太醫院之中，為另一份功績而努力著。

“走，去見一見你的那位同道中人。”

荀軻講述完之後，顧擔和清平子離開了這裏，叫停了正要去休憩的楊朱。

“兩位可有何指教之處？”

楊朱是個道人，遊覽風塵之中，身具宗師之力，眼光自是不差。

從清平子的身上，他能夠感受到極端危險的氣息，隱隱中帶著些許腐朽的氣味，代表著此人的實力怕是已經登峰造極，年歲也距離大限不算太遠。