第七百二十九章 【信仰型神靈】的局限性

【牛馬學問】。

【歪門邪道】。

雖然這兩個形容詞有點不太好聽。

各種層面上的不好聽。

但西神憐所表達出來的意思，並沒有什麽問題。

反而是實打實的實話。

在這個世界裏面。

【信仰之力】、【香火之力】……

這些能夠匯聚弱者力量於一身，通過積少成多之舉來完成質變的力量，雖然聽起來很不錯，但確確實實是不太上档次。

只有那種看不到希望的家夥，才會將主要注意力放到這些力量上面。

這個世界最主要的權力體系本質其實很簡單。

一直都從未變過。

那就是可以單槍匹馬打翻全世界者，便可隨心所欲。

也唯有能夠做到這一點的家夥。

方能夠真正算得上是立於頂端的家夥。

甚至，都不需要那真正立於頂端的【至上階段——終焉皇帝】親自出手。

只需要更下級的家夥，那些【超越階段覺醒者】來動手。

各個【超越階段覺醒者】就可以輕輕松松的在沒有同等級強者幹擾的前提下，實現戰勝整個世界的壯舉。

所以。

積少成多，聚集無數弱者於一身……

在這個世界確實是意義不大。

再多的弱者。

再怎麽齊心協力的弱者。

都沒有什麽差別。

在【超越階段覺醒者】看來……

事情應該怎麽形容呢……

大概可以形容為弱得各有千秋與弱得具有明顯差異性……

世界，就是這麽的殘酷。

弱者依靠積少成多根本無法翻身。

只會被吊起來抽。

眼下。

這些話語，西神憐並沒有給千山雪繪等人解釋清楚。

往後，她們自然而然就會知曉。

而是很快就把話題繞回宗教方面，繼續回答她們的疑惑。

“宗教，在最開始的時候，肯定是作為某種思想來得以存在。”

“比如基於對某個家夥的推崇。”

“而那些試圖對自身宗教進行推廣的神靈，基於世界過於龐大以及環境過於復雜化的原因，顯然不可能完全的操縱全局，把所有事情都處理得面面俱到。”

“礙於各種因素的影響，他們對於很多事情都無法給予關注。”

“頂多就是在能力範圍內盡量把事情處理好。”

“比如說【昂特監獄】那種先天就與外界環境隔絕的地方，便是各個神靈的視角盲區。”

“在那種外界生命體無法對其進行幹涉的區域裏面。”

“即使宗教的種子成功生根發芽，【模因病毒】成功開始傳播，礙於當地環境、當地人員、宗教種子發育情況……等一系列原因，相關宗教的教義與目標，很有可能會被直接扭曲成另一個樣子。”

“比如：原本的宗教教義是將A奉為信奉目標，然後隔三差五來場血祭慶祝一下，但當宗教教義被扭曲以後，相關宗教很有可能直接被扭曲成將B奉為信奉目標，宗教活動也轉變成各種知識研討會……這樣一來，雖然宗教在表面上依舊是那個宗教，但骨子裏早就發生了翻天覆地的變化，而各個成員也不可能給予相關宗教原本的幕後神靈提供任何助力，僅僅只是作為同名同姓的套皮事物來存在……”

“在這方面，地球上面的各種宗教便是如此。”

“雖然他們看起來和外界那些作為源頭的宗教有著各種相似性，但是實際上的話，雙方其實沒有任何的實際關聯性，彼此之間甚至於有可能具備著完全相反的教義，在湊到一起以後，互相之間，有可能立刻就會大打出手……”

“畢竟，信仰、觀念、意志……方面的沖突，在很多時候其實遠遠比單純的物質方面的沖突、單純地利益得失，要來得更加的不可調和。”

“充滿著極端的沖突性與針對性！”

“所以，所謂的信仰之爭，屬於是常事。”

“各個神靈也許從出生開始就未曾見過彼此，但是雙方依舊屬於絕對的敵人。”

“一見面。”

“雙方就得分出個生死！”

“事情沒有任何的回旋余地！”

“作為神靈。”

“他們必須要維護自身的教義與理念！”

“要是他們不那麽做的話，事情基本等同於是慢性自殺。”

“而這一情況，便是【信仰之力】、【香火之力】……所帶來的局限性。”

“你說你要這麽幹，大家信了，更為此持之以恒的提供了相關信仰，那麽你在接受了相關信仰以後，遇到相關問題，就必須要上場，要不然過往吸收的【信仰之力】便會成為某種毒藥，當場反噬各個神靈……”

“某種程度上來，事情只能說是有得有失。”

“吃了那碗飯，就得履行附加義務，認真做好相關的事情。”