第一百三十五章 譙周

“在講民族國家的概念和意義前，請允許我先給你們講一段不太為人所知的歷史小故事。”

姜星火沒有直接填鴨式教學，而是起了個反例作為引子。

“《仇國論》，聽說過嗎？”

朱高煦眼神發直，李景隆也是一臉茫然。

朱高煦看向了比較博學的李景隆，問道：“你聽過嗎？”

“沒聽過。”

“俺也一樣。”

“沒聽過沒關系。”姜星火點點頭，“《出師表》總該都聽過吧。”

“這當然了。”

兩人頓時覺得自己又從知識盲區回來了。

“很好，那我且問你們，諸葛武侯為什麽要寫《出師表》？”

姜老師的問題問的很愚蠢，兩人卻還是猶疑了一刹那，生怕裏面有什麽陷阱。

“自然是為了北伐鼓舞士氣。”

姜星火繼續問道：“那諸葛武侯北伐又是為了什麽？”

李景隆幹脆背道：“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。”

“所以說，諸葛武侯揮師北伐，是為了興復漢室還於舊都，對不對？”

“對。”兩人齊齊點頭。

“那諸葛武侯為什麽要興復漢室還於舊都呢？在益州老老實實地待著過日子不好嗎？”

兩人開始姜老師今天似乎精神不太正常，持續地刨根問底。

“當然是因為漢賊不兩立、王業不偏安。”

就在姜星火又要問為什麽的時候，李景隆忽然腦海裏靈光一閃。

Duang～

“我知道了！”

“說說看。”

李景隆疾聲說道：“因為當時曹魏已經接受了漢獻帝的禪讓，漢王朝的法統依據，或者說‘天命’，已經轉移到了魏王朝身上，而作為偏安一隅的季漢政權，如果不主動出擊盡快討伐曹魏，那麽自身的‘天命’就會越來越弱，以至於徹底站不住腳。”

“就是如此。”

姜星火遺憾地說道：“而歷史已經證明了，諸葛武侯北伐並未取得決定性勝利，最終星隕五丈原，而季漢，也成了偏安一隅的地方性政權，再也無力與曹魏爭奪法統。”

“而這個失去法統的後果，在諸葛武侯去世後的二十年裏，開始逐漸顯現。”

“在劉璋時代，占統治地位的是劉璋的東州派，而在劉備、劉禪時代，占據季漢政權統治地位的，則是換成了荊州派，而不是益州本土派。”

“益州本土派一直受到打壓，卻掌握著本土的田地、人口、財富、輿論，而正是因為缺乏法統依據，季漢政權才會從內部，就開始了瓦解。”

“否則，你以為為什麽鄧艾偷渡陰平抵達成都後，季漢就開城投降了？不是不能打，而是壓根就不想打了。”

“而季漢不想打，季漢被從內部瓦解，季漢的法統性被徹底摧毀，其實源於一篇後世不出名的文章。”

“——《仇國論》。”

隔壁密室。

朱棣問道：“《仇國論》是什麽東西？”

大皇子朱高熾此時也犯了難，轉而望向今天極少開口說話的老和尚道衍。

道衍擡了擡眼皮，淡淡地說道：“是號稱蜀中孔子的儒學譙周炮制的一篇文章，在這篇文章中最濃墨重彩的一句話就是‘處大國無患者，恒多慢；處小國有憂者，恒思善’，意思就是大國的能力強，就可以討伐別的國家；小國的國力弱，就應該體恤國民多行善舉。”

朱高熾聽完點了點頭認同道：“聽起來也挺有道理的，如果沒有很大的把握，確實不應當窮兵黷武。”

這句話不知道是不是刺到朱棣了，朱棣馬上不悅地說道。

“有個屁的道理。”

“這篇《仇國論》明著就是說季漢不該去打曹魏，等著投降就完事了……真真是混賬東西，要是朕是季漢的皇帝，直接用鼎活烹了這老匹夫！”

“若是人人都這麽想，那仗也不用打了，弱小的國家也不需要存在了，直接投降強大的國家就好了。”

朱棣越說越生氣，越說越急眼。

就好像明著是在說是季漢，實際上是在說他不該窮兵黷武，賭上整個北地百姓發動靖難之役一樣。

“四年前，朕還是燕王，那時候起兵靖難，那些酸腐文人怎麽說朕的？”

朱棣陰陽怪氣地復述道：“太祖上賓，天子嗣位，布維新之政，天下愛戴。”

“大王以一隅之地，張三軍，抗六師，臣不知大王何意也？”

“……（略）。”

簡單翻譯。

朱元璋剛死，朱允炆繼位後維新更化，贏得了天下人（江南士紳）的愛戴，你朱棣靠著北平一地，僅僅三護衛的兵馬，去對抗朝廷的大軍，真不知道你怎麽想的？我們朝廷裏謀臣如雲猛將如雨，以順討逆，打你不是跟玩一樣？天下人（江南士紳）都說，你朱棣借口清君側誅殺齊泰黃子澄，其實不過是像漢朝七王之亂時吳王劉濞說的‘清君側誅晁錯’一樣，你想當皇帝的心路人皆知！你趕緊投降吧，朱允炆最多把你終身圈禁，這樣你爹在天之靈也能安息，如果繼續執迷不悟，等到朝廷大軍一到，你就連個普通人都當不成了！