第七百六十章 天下誰人不知法

如果說上一回關於皇城司的案件，是確定了公檢法是宋朝司法唯一審判制度，也就是說，什麽案件都必須經過公檢法的審判程序，雖然其中也是給皇帝留下很多幹預的窗口，但總得來說，是為這套制度，打下堅實的基礎。

那麽這一回紛爭，就是確定所有法律都將適用於公檢法。

如果不整合敕令、條例、判例，不給出一個統一的標準，那麽公檢法也很難執行下去。

這兩件事都是非常關鍵的。

富弼也深知其理，他也非常看重此次修法，畢竟這是用一個極其無賴的赦免權給換來的。

付出多少，就應該得到多少。

他打算來一回大修，將之前所有的敕令都整合，於是他從洛陽、京城選來數十個幫手。

雖然他是與保守派切割，但是這不影響他在士林的威望，以及他與自己好友的關系。

立法會。

張斐看著滿屋子的老頭，個個都是白發蒼蒼，低聲向富弼道：“富公，我覺得我在這裏就是多余的，修法這種事，就應該交給這些長輩，他們經驗豐富，知道會有那些情況，我是完全不知道，在具體修法，我能做的其實很少，我這不是謙虛，我發誓。”

他只能指明方向，但是具體怎麽修，他其實做不到，真不是他謙虛，因為你要修法，那你首先得清楚知道，發生過那些事，這種事還就適合老頭幹，年輕人真幹不了。

富弼撫須笑道：“經驗方面，你或許不如我們，但是在司法造詣上面，只怕這天下間也難有人與你抗衡。”

張斐笑道：“富公過獎了。”

“這是事實。”富弼道：“他們雖然經驗豐富，但是他們難以時時刻刻遵循法制之法的理念去修法，這裏面定會出現一些偏差的，就還需要你來修正。”

張斐點點頭道：“如有需要，富公只需吩咐一句。”

富弼道：“我今日請你過來，就是有一個問題，想要詢問你。”

張斐好奇道：“什麽問題？”

“就是有關士大夫死刑的問題。”富弼道。

“這個啊！”

張斐遲疑少許道：“我覺得在公檢法下，這個其實是不成立的，因為這已經是一個司法問題。”

殺不殺士大夫，這都不是司法問題，而是一個政治問題，防得就是皇帝為求集權，去迫害士大夫，但現在公檢法是唯一審判制度，這就變成一個司法問題，不是皇帝要殺你，是司法要殺你。

富弼道：“但是在很多人看來，這一點並沒有發生改變，尤其是當官家有了赦免權，他們對這個問題就變得更加敏感。”

張斐想了好一會兒，“這真的很難，因為士大夫就沒有一個標準，如果說三品以上算士大夫，那也比較好辦，但是沒有這種判定。”

富弼笑道：“要是容易的話，也犯不著請你親自過來一趟。”

“豈敢！豈敢！”

張斐想了想，道：“要不還是從案件的影響來看，如果說貪汙軍餉，貪汙賑災款，謀反，這些極其惡劣案件，涉及到許多百姓、士兵的生命，就是定為死刑，如果只是活挪用公使錢，這個不給於死刑，但是罰沒家財，發配，這些還是要給的。”

富弼笑道：“他們並不是非常關心這貪汙罪，要真是犯了這種罪，就是被判處死刑，也沒什麽可說的，他們非常緊張的是造襖書襖言罪。”

不殺士大夫，其實核心內容就是指不以言論殺士大夫，要是士大夫真的謀反，難道也不殺嗎？

不可能呀！

蘇軾的烏台詩案，其實蘇軾自己都承認，他就是在批評新政，批評朝廷，這不是一樁冤案，那麽根據這個罪名，判死刑也沒毛病，當時蘇軾自己都認為自己死定了。

但最終還是沒有判他死刑，甚至還留在朝中當官，後來還回了中央，就是很多文人是拼了命去反抗，不能開此先例，不然的話，士大夫整個階級都垮了。

你皇帝不能不準我們批評你啊！

那我們士大夫不成家奴了。

以前他們可以跟皇帝爭，但如今政法分離，他們爭不了了，那這個罪名就變得非常可怕，公檢法可以用這一招來對對他們士大夫。

張斐這才恍然大悟，他思索良久，道：“關於這個罪，如果只有文字，其實司法也是難以斷定的，而公檢法是絕對遵循證據，我覺得可以以此為由，將此罪兩分，造襖書襖言罪如果僅限於文字或者言論，那就歸於行政法，朝廷可以禁止，或者免職。

除非具有實質性的動作，也就是說，當他利用言論蠱惑民心，並且使得百姓集中起來對抗朝廷，有了實質性的動作，那這就屬於司法犯罪。”

富弼點點頭道：“這倒是可行啊！”