第六百五十二章 獠牙（第2/5頁）

蘇軾突然道：“張庭長所指的一定會發生，是基於一直拖欠軍餉，而不去解決這個問題，但反觀河中府的成功，卻是指官府一定會想辦法解決。這又失偏頗。”

眾人如夢初醒，對呀，你這不公平的對比，差點將我們都帶到溝裏去了。

“蘇先生……！”

“請叫蘇檢察長。”

蘇軾立刻糾正道。

司馬光頭疼。

“抱歉！”

張斐訕訕一笑，點點頭道：“蘇檢察長言之有理，拖欠軍餉，也是可以償還的。但是，我不知道各位有沒有發現一點，就是自古以來，從未出現過如河中府那樣的賠償。包括鹽鈔一案，不管是鹽鈔，還是交子，以前就出現過貶值，如果說鹽鈔和交子是契約，貶值就是違反契約，但官府也從未補償過。”

全場鴉雀無聲。

全部默認。

自古以來，軍餉要麽就不欠，欠了的話，只會越欠越多，就不可能還。

張斐笑道：“要是出現過，那麽皇庭這麽判，也就不會引發這麽大的爭議。這一點還得從法家之法和法制之法來分析。”

說著，他又在屏風上面寫到法家之法和法制之法，“關於二者的理念，大家應該都知道，在法家之法下，假設君主要求的是（一），政令層層下達，最終回饋君主的必須是（一）。

再看看法制之法，同樣假設君主要求的是（一），政令層層下達，最終回饋君主的是……？”

他稍稍停頓了下。

小子，又想看我們出醜？我們可不是那群乳臭未幹的考生。王安石道：“還是（一）”

張斐問道：“為何？”

王安石道：“因為法制之法首要也是捍衛君主的利益。”

“不錯！”

張斐點點頭，“其實回饋君主的還是（一）。這麽一看，二者似乎沒有區別。其實不然，在法家之法下，官員們只需要對君主負責，完成君主的指令。但是在法制之法下，雖然也要完成君主的指令，但同時要捍衛每個人的正當權益。區別就在於多出這一步。”

一邊說著，他又一邊畫上相應的圖案，法家之法那邊只有一條回饋線，而法制之法這邊，多出一條線，將“每個人的正當權益”圈在其中。

“根據這圖，就不難理解，為什麽自古以來，沒有出現過河中府那樣的賠償，而公檢法出現後，則出現這種現象。很簡單，以前官員只需要對君主負責，這是最重要的，至於多增一點稅，少發一點軍餉，這些都是次要，因為官員不需要對他們負責，但法制之法是不能這麽幹的。”

王安石笑道：“根據司馬學士的理論而言，天地所生貨財百物，止有此數，不在民間，則在公家。錢就這麽多，既然要對君主負責，必然會增多一點稅，少發一點軍餉。”

司馬光立刻道：“君主若節省開支，不就兩全其美。”

王安石道：“可張庭長要求的是，官家要求的就是（一），不是（零），若還要求官家節省開支，這是作弊，不足以服眾。”

司馬光一時語塞。

其實這就是司馬光輸給王安石的主要原因，趙頊要求的是（一），你司馬光偏偏要給我一個（0.5），那趙頊當然選擇王安石。

張斐趕忙出來打個圓場，“其實二位說得都沒有錯。”

“此話怎講？”

王安石、司馬光異口同聲，就連目光都完全一致，瞪著張斐。

你懂不懂什麽叫做不共戴天，就是有他沒我，怎麽可能都沒錯。

日了！老子……！張斐暗暗不爽，道：“敢問二位，河中府是如何解決這個問題？”

司馬光立刻道：“裁軍。”

王安石道：“鹽債、鹽鈔。”

“不錯！”

張斐點點頭道：“裁軍其實就是節省開支，鹽債、鹽鈔，則是增加河中府的財富，所以二位說得都對。”

說罷，他趕緊跳過這個話題，又道：“最主要得是，回饋君主的是（一）。”

王與司馬閉嘴不言，但臉上都不服氣。

趙頊偷偷瞟了他們一眼，稍顯無奈地搖搖頭。

張斐又回到屏風前，“二者的區別就在於，法家之法中的利益，只有君主，而法制之法則囊括君主和百姓，那麽，二者誰更維護君主的利益？”

“自然是後者。”

一個年輕考生突然說道。

張斐問道：“為何？”

那考生道：“百姓亦屬君主的利益，聖人雲，水能載舟，亦能覆舟。”

“正是如此。”

張斐道：“雖然看上去法家之法是只為君主而設，整個制度只有君主，好似完全維護君主的利益，但其實君主在其中所得，卻遠不及法制之法，這就是典型的吃力不討好，秦朝的情況很好證明這一點，也難怪法家最終走向沒落。”