第三百四十八章 真正的儒法之爭（第2/3頁）

張斐擡頭看去，說話的不是別人，正是富弼。

這老頭聽著也入迷了，都開始回答問題了。

這話又說回來，其實張斐方才要閃，也不完全是羞辱學問，這個課，真不太合適這些學生，反倒是適合富弼、文彥博這些人。

“富公言之有理。”

張斐拱手一禮，又道：“為什麽是更偏向儒家之法，因為儒家講得就是世俗道理。比如說親親相隱，法家是肯定不講這一套的。

可就人性而言，子告父，父告子，這十有八九，就是在逼人說謊，虎毒尚不食子啊！

雖然大義滅親，也不算是錯，但是保護自己親人是一種天性，也是一種廣泛意識，符合法制之法的定義。

你們都是讀儒學長大的，想想儒家講的道理，是不是告訴你們如何分別善惡，又如何為善。”

眾人紛紛點頭。

張斐道：“一個道德高尚的人，他違反法制之法幾率其實是非常小的，但一個法家中人，他是一定會違反法制之法，因為法家是必須要除掉法制之法，否則的話，法家就不是法家。商鞅有一句話，是非常清楚準確的表述了法家之法。”

說到這裏，他終於翻開了桌上的小本本，“‘智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉’，但是這一句話與法制之法，是完全對立的。”

上官均道：“可見儒家之法是要勝於法家之法，也要勝於法制之法。”

張斐聽得擡起左手搓著額頭，是滿臉失望。

上官均真的急了，這一堂課下來，他都開始懷疑人生了，“我又說錯了嗎？”

張斐淡淡瞧他一眼，有氣無力道：“你先說說，你為何這麽認為？”

上官均道：“道德高尚之人，自不會違法，而守法之人，道德不一定高尚，可見儒法之法是要勝於法制之法，更勝於法家之法。”

張斐目光一掃，“你們也都是這麽認為的嗎？”

許多學生都已經迷糊了，不敢妄做答復。

嚴復突然站出來道：“老夫就是這麽認為的，這話何錯之有？”

語氣非常傲慢。

砰砰砰！

張斐突然用力地敲著木板。

嚇得嚴復一哆嗦，這小子是瘋了嗎？

張斐才不管那麽多，你在我課堂上裝逼，有沒有考慮我的感受，豈有此理。“我都已經是再三強調，法制之法，是人們捍衛個人正當權益的一種共識。

儒家之法是這種共識嗎？不是，它是聖人所言，基本上也是如商鞅所言，智者作法，愚者制焉。”

嚴復也急了，嚷嚷道：“儒家之法優於法制之法，自不必遵守你口中的法制之法的原則。”

張斐笑了，問道：“老先生不覺得這話是自我矛盾嗎？”

嚴復問道：“哪裏矛盾？”

張斐道：“你也說了，這儒家之法是要優於法制之法，那麽遵守儒家之法，自也不會違反法制之法。是也不是？”

嚴復點頭道：“正是如此。”

張斐道：“既然如此，老先生又說不必遵守法制之法的原則，這不是自我矛盾，是什麽？連最基本的都不遵守，你能達到更高的要求嗎？”

嚴復神情一滯，被繞得有些暈啊。

可仔細想想，又覺得哪裏不對。

文彥博突然站了出來，道：“你這是巧辨之術。嚴老先生也絕非此意，他想要說得是，遵守儒家之法，是必然是遵從法制之法的原則，且達到更高的要求。”

嚴復是連連點頭，“不錯，不錯，你小子可真會詭辯，將老夫都給說糊塗了，儒家學問，就是世俗之理，這法從得德出，德自然也遵循了你所言的共識。”

張斐道：“是嗎？”

文彥博非常肯定道：“當然是的。”

張斐問道：“刑不上士大夫，這算不算儒家之法？又是否有遵循了法制之法的原則？”

“……！”

文彥博一時間，是目瞪口呆。

所有人學生都望著他。

文彥博的一張老臉慢慢在變紅。

這百姓違法，人沒了，士大夫遇到法，法沒了。

你說是不是？

一個老者激動地向趙頊道：“官家，此人口出妖言，大逆不道，懇請官家，立刻降罪此人。”

立刻又有一批士大夫站出來，要求嚴懲張斐。

趙頊卻是一臉輕松地笑道：“此乃學術之論，岑大夫無須太過認真。”

王安石呵呵道：“岑大夫之言，不正好坐實他的儒家之法論。”

岑大夫不敢給皇帝臉色看，只能怒瞪王安石一眼。

張斐也聽得一個真切，趕忙解釋道：“老先生勿要動怒，我這其實是要誇儒家的，不是要否定儒家，只不過是先抑後揚，諸位別著急啊！”

一幹士大夫皆是怒視張斐。