第250章 郡守提醒（第4/4頁）

梁度深深的看了韓盈一眼，道：“隨你吧。

從梁度手中拿到山陽郡受災情況的韓盈，靈感爆棚的她，按照根據如今朝堂形式洋洋灑灑的寫下一份長達三萬多字的救災疏，大框架上，和之前的設想沒太大區別，不過角度卻有了新的變化。

她從大統一國家的立國之基出發，論述了底層平民和國家的關系，而後以受災災民只為求存，為此不惜付出一切的論點，駁斥了天人感應、天命學說對國家的穩定作用，同時還指出這點會被野心家利用，成為攻訐、控制皇帝的工具，緊接著，她提出了新的理論——

‘劫’。

即，萬物有陽便有陰，有正便有邪，兩者處於動態，在一個範圍內此消彼長，互相影響，而正邪分天地正邪和人之正邪，天地間的邪隨著時間的推移，便逐漸積累增加，轉化為災難，這便是劫，天地產生的劫難是不以人力所轉移的正常現象。

而面對這樣的劫難，如果人正確應對，努力救災，那便會以人的正氣生天地正氣，便可以遏制災禍繼續滋生，倘若人不正確應對，那人邪和天地之邪互相催生，發展出更大的災禍。

這是後世神話中發展出來的理論，在小說中已經被用爛了，韓盈將其改了一下，添加了不少私貨。

推出這麽段理論之後，她又筆鋒一轉，表示上面不過是騙普通人把戲，但不救災和救災的區別一定很大，後面洋洋灑灑跟了這次水災、以及蝗災、瘟疫成型的原因都寫了出來，而後緊跟著救災辦法，以她為主體的粗略救災辦法，修水渠的方法，以及這次成功之後的各種好處等內容。

寫完之後，這封終於成型的救災疏，被快馬加鞭的送去了長安。