第159章 外邑嫁娶（第3/4頁）

好在現代正在變化的社會中，不只有她面臨這樣的情況，很多女人都開始嘗試從家庭的桎梏中掙脫，韓盈得以看到了大量的例子，比如結婚後堅持工作的職業女性，不要彩禮要求現代待遇的同事，不娶不嫁的兩頭婚……

婚姻剛開始一切都很美好，可無論是堅持工作還是不要彩禮，都會在生育之後將一部分重心轉移到孩子身上，除了母子之間的情感因素，很大程度上就是父親在推卸責任，而母親不得不承擔這部分的職責的同時，還得對丈夫顧吃顧穿，總之，她們的精力必然會不同程度的消耗在家庭的付出上——遠超男人的付出。

這種付出並不只是日常的做飯洗衣，還有隱性的，對職業晉升的消耗，畢竟人的精力是有限的，投入更多精力的競爭者多的是，除非極度優秀，否則機會當然要落到別人頭上。

新式婚姻逐步走向破產，就算是看起來平等的兩頭婚，也在男孩冠姓的爭奪上產生一地雞毛，詭異的是，在這些平等婚姻做不到平等的同時，韓盈突然發現傳統婚嫁的朋友們卻能996開卷，瘋狂進行職場拼殺，原因嘛——

不是婆婆負責照顧孩子，就是花錢請保姆。

這樣的情況隱約有些魔幻，除了想表達對喪偶式育兒的問候外，韓盈更一度疑惑於，不是堅持工作，不要彩禮或者兩頭婚這種新的模式，更能讓女人脫離家庭嗎？怎麽反而是‘傳統’更勝一籌？

疑惑很快消失於隔壁產科，韓盈見到了沒有錢的傳統家庭是什麽模樣，從小孩成為留守兒童，到妻子迫成為家庭主婦，以及無休止的婆媳戰爭，都讓生活和未來變得極為糟糕。

簡而言之，朋友們一定程度上是用有錢掩蓋了大量的問題，即便是這樣，主動和她們聊天時，對於婆媳關系的吐槽也能夠瞬間把她淹沒，外人看到的只是平靜祥和的一面，她們在生活中的委屈多了去了！

韓盈除了在充當朋友情緒垃圾桶的同時，也發現了問題所在。

育兒極其耗費精力，哪怕有幼兒園和學校也不夠，肯定會剩余部分需要在家庭中承擔，在無法改變丈夫，將兩個家庭變成三個家庭，以及做到夫妻共同獨自育兒的情況下，再所謂的‘新模式’婚姻，也會在育兒的困境下，變成公婆（主要是婆婆）參與撫養，於是沒有心理準備的兒媳，不是和婆婆產生育兒觀念乃至生活主權的爭奪戰，就是只能踹開婆婆，自己咬牙強撐。

而從一開始便傳統的，已經商量好的婚姻，則省略了這部分，直接將孩子大部分時間交給婆婆照看，所以呈現出女人精力充沛，繼續投入職場奮鬥的景象，但這並不代表她們在家庭中付出代價，相反，無論是受到的規訓還是要求都會增加，甚至會有明確的條例，比如——

一定要生個男孩。

所以沒隔幾年，一胎是女孩的朋友家裏，就因為二胎生育影響職場晉升，和如何生個男孩上也開始了撕逼大戰。

例子觀察到這裏，再結合曾經所看到的觀點，韓盈已經能夠清楚的認知到，現代，以她周圍的情況下，女人在家庭中的困境在哪兒了。

沒錯，就是出嫁和育兒。

它以姓氏傳遞斬斷了女人在父母家本應得到的支持，讓女人以個體加入男方家庭，又用生養孩子為要挾，一步一步將女人其逼到了‘女性’的位置上，當然，這個過程還有其它更為復雜的因素影響，不過在她身邊來說，比較關鍵的就是這兩點。

而當韓盈調整目光，轉移到男人的角度，那可真是舒爽到爆了，無論是父母傾力支持的房車，還是主場地位下父母的縱容，都能讓他生活的極為舒適，甚至，無論是新模式還是傳統，他們都能恰到好處的，讓自己在本應該負責的育兒狀態下隱身，除了男性真的需要拼命工作外，不就是知道只要自己不做，總會有人給自己擦屁股麽？

可惜的是，彼時的韓盈即便是看透了婚姻遊戲的陷阱，卻還是難以改變它。

不會有男人願意處在女性的位置做上門女婿的，他們對自己利益是否遭受損害的感知遠比女人強，比起來吃虧，他們更想借著社會優勢和身體優勢吃絕戶，即便是有，索取的要求也會極高——嬌夫太少，物以稀為貴嘛。

而韓盈，不得不說，她是幸運的，獨生女能夠獨占原生家庭的所有資源，衡量過代價和收益後，她決定不跳入新組建家庭這個大坑，而是獨自生育，她穿越前已經在試探父母的口風，父母對此雖然有些吃驚，卻沒有反對，甚至開始查起來資料，可惜她還沒來得及做什麽，就該死的穿了。

好在古代在這方面的確更加容易一些，畢竟她的優勢太大了，只要她握著權力前行，總能夠找到合適的‘嬌夫’。