240 看文不冒泡都是耍流氓

盛棠聽過。

當年剛去敦煌石窟的時候，胡教授就說過那版星雲圖。

隨著當時藏經洞的發現，英人斯坦因從王道士手裏帶走了洞中珍寶數萬件，其中就包括那卷《全天星圖》，又被叫做《敦煌星圖甲本》。

該卷星圖為絹本彩色手繪，長198米，被看作是世界最古老的天文地圖。

之前在手繪年代上有爭議，後來經研究表明，那卷星圖繪制於初唐，比之前預估的還要早上三百多年。

她放下腳，腳尖撐地阻了椅子繼續轉動。

看向江執，“你見過敦煌那版的星圖嗎？”

江執點頭。

盛棠聞言，都恨不得膜拜叩首了，這是有先見之明跑了趟大英博物館啊，還是……

念頭剛起，就聽江執說，“很小的時候，我媽帶我去看過。後來跟著師父學習的時候，又看過一次。”

盛棠咽了一下口水，心想著她小時候也經常跟著爸媽去國外，她的老爹老娘怎麽就沒想過帶她去瞧一眼真跡呢？要麽就把歌劇院跑，要麽就去意大利看畫展。

哪怕去看個教堂壁畫，說不準也能跟年少時的江執來個照面呢。

“那你覺得跟漢墓上頭的星圖一樣嗎？”她問出關鍵。

“只能說像，但不是。”江執說。

這話盛棠沒聽明白。

江執想了想，問她，“你覺得古代的星空跟現在的能一樣嗎？”

“肯定會有變化。”盛棠不假思索。

所以啊，江執說。

盛棠哎呀了一聲，她這腦袋，漢墓上頭的星雲圖怎麽可能跟敦煌的一樣呢？他們現在看到的可是漢墓，而敦煌裏頭的那卷是初唐時期繪制的。

可回頭又一想，就有了不解。

“從漢到唐，星體會有變化，但還不至於說是日新月異吧？像是我們常說的12星座，那可是五千年前就定下來的，黃道12宮什麽的，那古代先知們不都是透過占星來知未來嗎？如果變化太大的話那就沒參考價值了呀。”

江執說，“從漢到唐也許談不上是日新月異，但如果是更早之前的呢？比方說，宇宙洪荒、天地初開。”

盛棠愣住，好半天“啊？”了一聲。

江執玩她的椅子玩得過癮，又轉了她一圈，然後按住，“我問你，我國最早研究天文天象的是哪位？”

這難不倒盛棠啊，畢竟是課本知識。

“齊國的甘德和魏國的石審啊，兩人的著作合稱《甘石星經》，也是世界最早的天文學著作……”

江執樂了，“怪不得總成績第一考進院校的，小丫頭學識挺紮實。”

那是……

盛棠怪得意的。

江執話鋒卻是一轉，“但你說的是有史可依的，中國在遠古時代就有望天祭祀的巫師，你說這些人是不是比甘德、石審還要早？”

盛棠想了想，點頭，也對。

江執的身子朝後一靠，輕聲說，“《全天星圖》前為《氣象雜占》，後為《解夢及電經一卷》，星圖居中，就這一小卷極為珍貴。可你有沒有想過，當時這卷星圖是怎麽繪制的？直接照著星空臨摹？還是，這卷星圖只是個粉本，就跟敦煌壁畫的其他粉本一樣？”

粉本對於壁畫修復師來說是最常見的，是在制作好墻面和壁畫線描稿後，將畫稿復寫上墻的方法，又叫譜子。

說白了就是壁畫畫工使用的畫稿。

粉本在漢唐的時候就很流行了，而粉本的初稿多數出於高手畫師、人物形象生動，配景工整細密，藝術水平很高。

別說當時不少學徒都會把粉本作為學習的範本，就算拿到現在，有些壁畫留下來的粉本也是壁畫修復的重要依據。

例如藏經洞裏出土的佛五尊型紙，就是典型的紙、墨、針穴線粉本。

而江執的推斷倒是盛棠之前沒想過的，她好奇，“那麽精良的手繪卷能是粉本嗎？”

“只是推測，畢竟形成年代久遠，誰都不敢保證當初作者手繪星圖卷的真正目的，就是想留給後世，還是只是作為粉本的存在。”江執說。

盛棠一激靈，“一旦要是作為粉本的存在，那……”

她想到了一種可能。

江執看著她，鼓勵她繼續說下去。

盛棠順著自己腦子裏的這條線繼續往下捋，清清嗓子，“一般來說，粉本都是拿來做壁畫的，當然也有做不成壁畫的。假設，這卷星圖就是打算上石壁的壁畫，那……如那幅星雲壁畫在哪？”

這卷星圖是在藏經洞裏發現的，而放眼整個敦煌石窟，找不到一模一樣的星圖壁畫。

江執聞言後，抿唇淺笑。

盛棠見狀，眼睛裏藏星，晶晶亮的，嘴巴轉甜，“師父你知道呀？”

也不知道從什麽時候開始，她就覺得江執是博學多才的代表，而今晚從漢墓上來了之後，她的這種想法更強烈。

看看她稀罕的男人多有想法，那麽難編的故事都能想出來。