第七百三十五章：在倭國的漢人遠征軍後代（第2/3頁）

況且這些倭兵們來到村寨之後，就把地方嚴格控制了起來，不準許向外傳達任何消息。

然而，足利義滿卻忘記了，在北九州這裏，還有一支來自於中原後代。

蒙元時期。

忽必烈兩次征伐倭國失敗，留下了大明的兵員被倭人俘虜。

在這些俘虜中，蒙古人被直接殺死，而高麗，漢人，則被當成了奴隸。

在後世，這些人於倭國還有個稱呼：部落民。

即便是後世繁華之際，朱英穿越來前，部落民也是倭國最底層的人，哪怕是倭國廢除了等級制度，但他們依舊被排斥在士農工商四民等級之外，這是倭國的良賤制度。

倭國侵略之際，有良民的喊法，就是來源於此。

部落民被禁止通婚倭國平民，哪怕後世廢除了這條律法，但普通家庭的倭國百姓在結婚的時候，都會請私家偵探去查對方的血統，姓氏，族譜。

目前的倭國流傳著一句話：不要和賤民結婚。血統一旦被弄臟，就再也不會變幹凈。穢多的孩子到什麽時代都是穢多。

穢多，就是對部落民的稱呼。

後世倭國，有一份長達330頁的《部落地名總鑒》，記載著倭國部落民的姓名與地址，目的是為排除部落民求職。

這本書是通過秘密獲取部落民戶籍資料後出版，前前後後被發現有十來個版本。

由於不能大量印刷、公開出售，書的價格很高，但許多倭國企業都擁有此書，以便在錄用新人時排除部落民。

他們沒有任何尊嚴可言，只能從事‘不潔’的工作，比如挑糞，屠宰之類。

然而這其中，大多數都是漢人的後代啊。

倭國曾經把南宋視作宗主國，然而俘虜了南宋的子民後，就把他們貶為部落民。

從此可看，倭國即便是在不斷吸收中原的文化，號稱漢唐宋最忠誠的屬國，而實際上，這只是為了謀取更多利益的口號。

下木村。

這裏的人，姓氏都被稱作下木。

這是個很奇怪的事情，因為一般倭人只有達官貴族才有姓氏，有姓氏的，最少也是個武士，普通人是沒有姓氏的。

後世倭國之所以有那麽多的姓氏，完全是倭國官府強制讓百姓自己取個姓，這是十幾萬個姓氏的由來。

下木村，熟悉的倭國百姓根本不會有所來往，甚至要經過的時候，都是繞路走。

因為這裏是部落民的村子，最為臟臟的地方。

後世這個村子沒有了，很多部落民為了隱瞞身份，改了許多倭國姓氏。

下木，寓意腐朽肮臟的爛木。

是倭國官府給的稱謂。

就是為了區別他們跟普通百姓的身份。

村內。

“父親，他們搶走了我們所有的糧食，很顯然不會再還給我們，我們會有許多人被餓死。”

下木源二對著父親下木勝裏說道，頗有些稚嫩的面孔上，帶著很強烈的怒氣。

足利義滿派過來的伏兵，直接搶奪了他們村子幾乎所有能吃的東西。

稍有不順從者，就被直接斬殺。

在倭國的律法中規定，部落民只相當於七分之一個普通百姓。

如果一個倭人殺了一個部落民，他不會被判定有罪。

要殺滿七個部落民，才會被判定為殺人的罪行。

下木勝裏聞言，只是嘆息一聲，而後說道；“讓大家多去捕魚吧，應該可以堅持到下一次的收割，這樣就能活下來了。”

下木勝裏面色帶著幾分猙獰：“現在外面，是大明的天下，我不姓下木，我姓趙！”

啪！

下木勝裏一巴掌打在了下木源二的臉上。

罵道：“愚蠢，是誰告訴你的。”

下木源二被打後捂著臉，眼神中帶著幾分憤怒，卻站在原地沒有動作，回道：“是爺爺在臨終前，告訴我的。”

下木勝裏神情大變，有些愣愣的看著自己的長子。

片刻後說道：“你是不是，把這件事告訴了其他人。”

下木源二低著頭沒有說話，意思非常明顯。

下木勝裏低吼：“你可知這樣，會把所有人都害死的。”

下木源二不甘道：“可是現在已經是大明的天下了，我們是漢人的後代，為什麽要給倭人當奴。”

“只要告訴明軍，他們肯定會願意接受我們，那樣我們就能認祖歸宗，甚至是，回到祖先生長的地方。”

“父親大人，這也是爺爺一直以來的願望啊！”

面對兒子的反抗，下木勝裏有些不知所措。

距離蒙古征伐倭國至今，已經過了一百三十年。

如此長久的時間裏，下木村哪還有曾經的流傳。

誠然在血脈上，因為倭國官府的關系，還算是比較純正，但實際上，現在的他們跟倭人，又有什麽區別。