第216章 太上，道人歸！（第3/4頁）

僧人大笑之：“是啊，塵世苦海無涯，無論是利益，名望，還是權位，欲望，殺戮，財富，都是苦海，沾染靈台，蒙昧了真靈，回頭見到自己，便是彼岸。”

“見我！成佛！”

僧人終於做出了自己的回答。

那是一個，不悟道者覺得囂張跋扈，明悟者卻覺慈悲悲憫的回答。

見我，成佛！

為覺者！

這一日，那第九座石碑上，終於出現了文字，浩浩蕩蕩，洋洋灑灑，蔚然大觀，氣運流轉，化作一個文字——

這個文字並不是佛。

而是釋。

因為，佛乃佛陀；釋乃解釋一切覺悟道理。

參法，不拜佛！

僧人自老者手中討回去了那一枚三十四年前舍棄的舍利子，起身，袖袍落下，掃過，堂皇從容地離開了。

九家之一——曰：【釋】。

後繁衍兩門，分漸修，分頓悟。

漸修者，萬法唯識宗！

頓悟者——

一禪而已。

諸子百家，三教九流，最後一環也已歸位了，人道氣運昌盛圓滿，而僧人在離開前，詢問了一個問題，老者沒有做出回答，而是想了想，指出來了一個位置，道：

“那裏有一個人，我想，你們兩個人見面之後，都會知道自己的答案。”

他指出來了藥師琉璃光如來轉世身的所在。

金蟬看著眼前白發蒼蒼的老者，雙手合十，他也已老邁，溫和道：

“那麽。”

“道友，此生拜別，下次或許，來生再見了。”

丈八金身，因緣盡滅，不昧因果，心無增減。

見佛，不如見【我】。

拜佛，不如拜【我】。

老邁的道人目送著金蟬老僧離開，看著他在走出京城的時候，隨手捏碎了那一顆修持不知道多少歲月的佛門匯聚舍利子，然後把這個金色珠子散開的火光如煙火，迎來了一些孩子們的歡呼和崇拜，然後笑了笑，灑脫地離開了。

老者見到他的背影漸行漸遠。

也溫和回眸，轉身回去，不再前去那九座石碑，這本來只是一個很普通的動作，但是不知為何，莊周心中卻是微微沉了下，他看著老人，脫口而出道：

“您還會回來講述道嗎？！”

老者腳步頓了頓，然後轉過身來，溫和笑著，認真回答他：

“會的。”

“還有最後一次。”

“我的道，還沒有講述完呢，怎麽會停下來？”

莊周想要追上去，玩笑著說老頭子，你在說什麽呢？或者輕佻地拍打著老頭子的肩膀，但是這個時候，他沒有再如此的瀟灑恣意，只是對著這個撫養教導了自己三十四年的老者深深一禮。

站起身來，笑了笑，轉過身去，沒有半點的懷念，沒有半點的留戀和牽絆，撫掌擊節，大笑著走入紅塵。

皆漸行漸遠。

莊子，南華真人，南華仙人，祖師。

所著作《莊子》，又言《南華真經》，分《內篇》《外篇》《雜篇》

內篇有七，修持者占六。

取名皆不同，旁人不解，但是莊周瀟灑，卻總喜歡做些字謎，以自己的邏輯戲弄旁人，而內篇者的篇名聯系起來，卻如一句話般。

《逍遙遊·第一》若那少年持劍行走天下，逍遙恣意，無拘無束。

《齊物論·第二》【齊】諸【物論】也。

《養生主·第三》以遊其心，順應自然，安時處順，於山中修行。

《人世間·第四》身處於人間世者，萬靈生處也。

《德充符·第五》太上道德內全之無形符，不言而教，無形而心成！

亦如那白發老者此生至此的軌跡。

【逍遙齊萬物，養生論道人世間，不言而教，無形心成，太上道德之符】

莊子內篇第六，名之為——

大宗師！！！

……

白發蒼蒼的老者走入了自己的靜室裏面，他擡起眸子，看著了眼前的東西，那是一卷道袍，深藍色的道袍，旁邊是那一根木簪，一柄連鞘的劍，老人笑起來，神色溫和，他正坐在道袍的面前。

此身修為幾已“散盡”了，青衫文士有所感覺，忽而擡眸，看到天地萬物，流轉變化，似乎凝滯，青衫文士的神色難得平靜，看著那九座石碑，看著那沖天而起的九鼎氣運，看著這紅塵人間，看著那禦清之樹。

唯他知道，那名為丘的男子被贊許得道，到底意味著什麽。

青衫文士負手而立，自語呢喃道：“丘得道啊……”

老邁老者垂眸安然，似乎陷入沉靜。

丘得道。

莊周踏歌。

金蟬見佛。

百家諸子，人世高歌。

這個浩浩蕩蕩的大世啊，有僧人丈量大地，見我見蒼生；有夫子傳諸法，因材施教，有武將一統天下，有人皇宵衣旰食，有紅塵萬丈，有人間滄桑，還有恰好到處的芝麻餅。